sábado, 15 de febrero de 2014

FORO NACIONAL INTERCULTURAL DE MUJERES INDÍGENAS, CAMPESINAS Y AFROMEXICANAS

Radio Proletaria Chiapas a 15 de febrero del 2014

San Cristóbal de las Casas Chiapas; 27 de enero de 2014.


BOLETIN DE PRENSA.
A los Medios de Comunicación Nacionales e Internacionales.
A los Organismos No Gubernamentales.
A los Organismos Independientes de Derechos Humanos.
A las Organizaciones de Mujeres de México y el Mundo.
Al pueblo en General.

En el contexto nacional, donde la violencia se ha institucionalizado con el incremento de feminicidos, la falta de acceso al derecho a la salud, educación, a la libre opción sexual, a la soberanía alimentaria, a la justicia; y frente a las políticas gubernamentales que a través de programas asistenciales, como el de Oportunidades, la Cruzada Nacional Contra el Hambre, los cuales lejos de reconocer a las mujeres como sujetas de derecho las utilizan como objetos de asistencia social, causando dependencia, empobrecimiento en sus vidas además de provocar violencia psicológica y comunitaria; atentando contra nuestra  dignidad como mujeres.

No podemos dejar de señalar, situaciones que violentan los derechos humanos como son: la militarización, el narcotráfico, la criminalización al trabajo de defensoras y defensores de los derechos humanos, la impunidad ante la falta de impartición de justicia por parte de las instituciones y autoridades competentes para garantizar el reconocimiento a la no discriminación hacia las mujeres indígenas, afromexicanas, trabajadoras, jóvenes y población infantil. Impiden garantizar el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia.

Por ello, el día de hoy estamos dando a conocer los resolutivos de las cinco mesas de trabajo del Foro Nacional Intercultural de Mujeres Indígenas, Campesinas y Afro mexicanas “reflexionan sobre la violencia”, llevado a cabo los días 25 y 26 de enero del presente año, en la Ciudad de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, en las Instalaciones de K´inal Antsetik, A.C. Actualmente Centro de Formación y Capacitación para Mujeres Indígenas.

En donde nos reunimos más de 200 mujeres, integrantes de 30 Organizaciones de los Estados de: Campeche, Chiapas, Distrito Federal, Guerrero, Michoacán, Oaxaca, Veracruz, Yucatán; de los Pueblos Originarios: Chol, Chatinos, Na Savi, Maya Yucateco, Nahua, Purépecha, Tseltal, Tsotsil, Zoque, Zapoteco, y Afro mexicanas, para reflexionar sobre las formas de violencia que vivimos las mujeres en: la familia, la comunidad  y   por el Estado.

PROPUESTAS

Ø  Regresar a las comunidades y organizaciones los acuerdos y reflexiones de este foro.

Ø  Continuar desde nuestras comunidades y organizaciones: la sensibilización, tanto a hombres y mujeres sobre los diferentes tipos de violencia y la cultura del buen trato en las diferentes lenguas originarias. Para que existan relaciones equitativas e igualitarias.

Ø  Impulsar iniciativas de ley, para que se reconozca Constitucionalmente a la población Afro-mexicana, y abrir espacios de discusión como mujeres para que sean reconocidas en su identidad como Afro-mexicanas.

Ø  Mantener la información y difusión de los derechos que tenemos como mujeres en nuestras lenguas indígenas, para saber a donde debemos acudir cuando seamos objeto de violencia.

Ø  Seguir impulsando el fortalecimiento y alianza con las diferentes organizaciones, para trabajar estos temas de la violencia y seguir compartiendo conocimientos y experiencias de trabajo.

Ø  Continuar con otros foros a nivel nacional y seguir impulsando la construcción de  una Red Nacional de Mujeres Contra la Violencia.

Ø  Seguir promoviendo la participación de nuevos grupos de mujeres indígenas, trabajadoras, campesinas y afro-mexicanas para que estén presentes en las próximas reuniones y encuentros.

Ø  Capacitar, informar y sensibilizar a las autoridades indígenas, jóvenes, sobre el tema de la violencia hacia las mujeres.

Ø  Plantear y monitorear que la Secretaría de Educación Pública, incluya como materia educativa los derechos de las mujeres y de la infancia.

Ø  Proponer a las autoridades que imparten justicia que implementen Protocolo de seguridad para las mujeres que sufren violencia.

Ø  Reflexionar y buscar alternativas que continúen fomentando la oportunidad de empleo para que la gente joven se capacite.

Ø  Promover capacitaciones sobre el tema de masculinidad y seguir potenciando las alianzas con hombres sensibilizados con la lucha por la igualdad contra la violencia hacia las mujeres.

Ø  Continuar exigiendo al Estado que no centralice la economía, en las grandes Ciudades, para que no se emigre y se mal viva.

Ø  Valorar los logros que hasta ahora hemos conseguido en el trabajo que realizamos como mujeres.

Ø  Reconocernos y seguir fomentando una actitud positiva al trabajar como mujeres y generar confianza.
 Ø  Seguir reconociendo y respetado la libre opción sexual.
Ø  Contra la imposición de proyectos como el hule y la palma africana, por la Defensa de la Soberanía Alimentaria.


ACUERDO

Ø    Realizaremos una reunión con las representantes de los estados y de las organizaciones participantes en la Ciudad de México, el día 5 de marzo de este año  con el compromiso de invitar a mujeres independientes y de otras organizaciones, para dar continuidad a las tareas y al proceso organizativo para la construcción de una Red Nacional de Mujeres Contra la Violencia.

¡Por una vida libre de violencia!

Organizaciones participantes

K’inal Antsetik, A. C. (Chiapas), Red de Monitoras Indígenas de Derechos de las Mujeres Norte-Selva, Altos, Marqués de Comillas y Benemérito de Las Américas (Chiapas), Luchiyej Oaxaca; OIDHO (Oaxaca); Mujeres de Cheran-Michoacán; Grupos de mujeres artesanas  de los Municipios de San Andrés Larráinzar, Chenalhó, Pantelhó; Cooperativa de mujeres artesanas Jolom Mayaetik; Cooperativa de mujeres artesanas Sk´inal Nichimetik; CEDIM San Andrés Tuxtla, Veracruz; Red Macuelxochitl de la montaña de Guerrero; Instituto de Liderazgo Simone de Beauvoir  de Oaxaca; CEADER-Bochil; Colectivo Rosa Luxemburgo; Cooperativa Jachil jatel Antsetik Ocosingo Chiapas; Jluchiyej Nichimetik-Chilón; Red Péepeno´ob- de mujeres jóvenes de Yucatán y Campeche; Red Católicas por el Derecho a Decidir; Remjina-Copalillo Guerrero; Remjina Afro-mexicana; Malacate, Cofemo; Frente Popular Francisco Villa Independiente; Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS); K´inal Antsetik A.C; Batz´i Antsetik; Amnistía Internacional; C.D.I Cintalapa; Asamblea en defensa de los pueblos Juchitán-Oaxaca; Somos miles en Oaxaca. Red de mujeres jóvenes indígenas y Afrodescendientes de Chiapas; Movimiento de Resistencia popular del Sureste (MRPS-FNLS) Chiapas


COMUNICADO DE PRENSA CHIAPANECOS EN DEFENSA DEL AGUA

Radio Proletaria Chiapas

Tuxtla Gutierrez, Chiapas 15 de febrero

COMUNICADO DE PRENSA
A la población en general.
A los medios de comunicación.

Chiapanec@s en Defensa del Agua mantiene su lucha en la defensa de SMAPA para que se mantenga como sistema público, ante lo cual hemos venido impulsando desde junio del 2013, diversas acciones tendientes a visibilizar la problemática de la gestión del sistema, exigir que no quede  en la impunidad la corrupción y despojo del que ha sido sujeto, que se transparente su administración, que sea un órgano ciudadanizado y democrático, y sobre todo que sea una instancia que garantice  el ejercicio del derecho humano al agua a la población con una perspectiva de sustentabilidad ambiental.

Hemos trabajado arduamente en la construcción de un movimiento que no solo protesta sino que también apuesta  a la construcción propositiva, convencidos de que los bienes comunes y la gestión de los sistemas de agua potable,  tiene que  estar en manos del pueblo.


Hoy presentamos públicamente una propuesta ciudadana para el saneamiento del Sistema Municipal de Agua Potable y Alcantarillado (SMAPA), elaborada con los aportes y propuestas de foros, asambleas de barrios y colonias, reuniones con personas conocedoras del sistema, etc. Es un intento de construcción colectiva ciudadana que aborda seis ejes base: Ambiente y Sustentabilidad; Económico; Técnica e Infraestructura; Estructura operativa y administrativa; Transparencia y rendición de cuentas y por último Gobernanza  y participación ciudadana.

Para implementar esta propuesta se requiere de:
a) La conformación de un equipo técnico operativo interdisciplinario, con experiencia en el manejo sustentable del agua, que elabore el plan maestro
b) Constituir un comité que acompañe y vigile la elaboración del plan maestro, la implementación y ejecución de las acciones, que integre a la academia, a la ciudadanía, a los trabajadores y trabajadoras de SMAPA.
c) Que el gobierno del Estado asigne los recursos financieros necesarios para la elaboración  del  plan maestro y el desarrollo de la propuesta.

Agua para todas y todos siempre.

 ¡NO A LA PRIVATIZACIÓN DE SMAPA!

miércoles, 29 de enero de 2014

México: Chiapas: 2014: ¡¡Júntense!! ¡¡ Júntense!!

Radio Proletaria Chiapas a 29 de Enero del 2014

Gaspar Morquecho


 Dos décadas de encuentro - desencuentros

En los últimos años del siglo XX, frente a la gran ofensiva Neoliberal Conservadora  de Derecha escuchamos  tres llamados. Aquel 1 de enero de 1994 el EZLN nos convocó a tomar las armas para derrocar al mal gobierno. Después,  a quemar el cartucho electoral  con objetivos muy claros: un Gobierno de Transición, una nueva Constituyente para una nueva Constitución. Se trataba de avanzar hacia la transición pacífica a la democracia. Le siguió la invitación a la fundación del Movimiento de Liberación Nacional proyecto que no quiso encabezar Cuauhtémoc Cárdenas ni López Obrador. Tenían su ruta. Solamente algunas franjas de la sociedad mexicana y fuerzas políticas respondieron a sendos llamados. Estaba en juego la vida digna de los pueblos, la Justicia, la Democracia, la Libertad, la Independencia y la Paz en México.En 1997, una delegación de 1111 zapatistas fue al encuentro de los movimientos en el territorio nacional.
La estrategia de contrainsurgencia del Estado mexicano fue eficaz: militarización, diálogo, incumplimiento, paramilitarización, desgaste y flexibilización de la política y participación electoral, cuotas de poder y no despreciables recursos para los partidos políticos. Un cerco político militar al EZLN. Las fuerzas democráticas, nacionalistas, patrióticas y progresistas se dispersaron y se refugiaron cada una en sus trincheras. Las fuerzas neoliberales se reacomodaron y concretaron  su transición: el poder político pasó de la derecha priísta a la derecha panista. Al PRD lo colocaron como fuerza político electoral en un nada despreciable tercer lugar.
Vea usted como son las cosas en este país: Si en 1994, la mayor alianza de las fuerzas políticas, rebeldes, democráticas, patrióticas y progresistas  perdimos las elecciones frente a un partido desprestigiado y un mediocre  candidato llamado Ernesto Zedillo, en  el año 2000, un gerentillo de la Coca Cola, Vicente Fox  ganó las elecciones con la Alianza por el Cambio compuesta por el Partido Acción Nacional (PAN), el paridito Verde Ecologista (PVEM) y con el apoyo del candidato del extinto Partido Auténtico de la Revolución Mexicana (PARM). El vende aguas negras del imperialismo yanqui había derrotado a Labastida y a Cuauhtémoc Cárdenas.
Así llegamos a siglo XXI.
En 2005, se emprendieron 5 campañas: la de PRI con Madrazo, la del PAN con Calderón, la del PRD con López Obrador, la Otra campaña del EZLN y… en el Estado de México, como no queriendo la cosa, la de Carlos Salinas con  Peña Nieto. El EZLN rompió con la clase política nacional, lanzas con López Obrador y optó por el Abajo y a la Izquierda. La Chepina, abandonada por el PAN, dio buena pelea, también la dio López Obrador pero Calderón les ganó con un margen suficiente. Salinas con Peña Nieto ganó en el Estado de México y se preparaban para ganar las elecciones del 2012. En 10 años, de 1995 a 2005, el expresidente de México había adecuado su estrategia para las décadas venideras.
                A los impensables procesos privatizadores, la modernización neoliberal avanzó con los megaproyectos, la entrega del país a las empresas mineras nacionales y extranjeras, más aun, Calderón desató un guerra que sumió en el dolor a miles de familias mexicanas: La guerra había provocado 121 mil 683 muertes violentas, un millón 600 mil personas desplazadas y 26,121 personas desaparecidas.
El 29 de marzo de 2011, fueron asesinadas varias personas en Cuernavaca. Una de ellas el hijo del compañero Javier Sicilia que va encabezar uno de los movimientos más importantes contra la guerra de Calderón: El Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD) que fue al encuentro con las víctimas. Con el Dolor de miles de personas del centro, norte y sur de México. Un movimiento diverso:
“Ahí estábamos todas y todos. Clases sociales. Las diversas religiones. Intelectuales y la gente común… todas y todos”, comentó una feminista.
El 8 de mayo de 2011, 25 mil bases del EZLN se movilizaron en solidaridad y apoyo del MPJD. En la Plaza de la PAZ de San Cristóbal de Las Casas declararon:
 Hoy estamos aquí miles de hombres, mujeres, niños y ancianos del ejército zapatista de liberación nacional para decir nuestra pequeña palabra. Hoy estamos aquí porque personas de corazón noble y dignidad firme nos han convocado a manifestarnos para parar la guerra que ha llenado de tristeza, dolor e indignación los suelos de México
Sin embargo, le siguió un paulatino y silencioso distanciamiento. No se logró realizar el Encuentro Nacional de Víctimas en el Caracol de Oventic a finales de 2011 y principios de 2012. Uno de los mayores desencuentros de principios de siglo. El Tiempo nos dirá que pasó. En agosto de 2012, el MPJD recorrió parte del territorio de los Estado Unidos denunciando la guerra y exigiendo el control de las armas.
La guerra no sólo se daba en ese terreno, dos años antes, Calderón golpeó  a las y los trabajadores de México con la liquidación de dos empresas: el 11 de octubre de 2009 liquidó a la Compañía de Luz y Fuerza del Centro. Las víctimas: 40 mil trabajadores electricistas sin fuente de trabajo y sus familias.  El 28 de agosto de 2010, Mexicana de Aviación dejó de volar, 8 mil trabajadores quedaron sin trabajo. La/os electricistas y las/os trabajadoras/es de Mexicana, salvo contados casos,  no tuvieron la solidaridad de las/os trabajadoras/es de México.
Las bombas financieras que 15 años antes habían caído en los pueblos y comunidades de las montañas de Guerrero provocaron la caía de los precios del café, mayor pobreza y criminalidad en la zona, motivo por el cual  cientos de sus pobladores formaron sus Policías Comunitarias de Guerrero. Se encargaban de “la vigilancia, protección y detención de criminales, no surge contra el Estado en sí, sino para resolver un problema desatado por el abandono de éste.”
A la fecha, se han registrado Policías Comunitarias en 9 estados de la República integradas por 36 grupos armados  que, “se declararon en ‘autodefensa’ contra la delincuencia común y organizada”. Por su impacto reciente destacan las Comunitarias de Tierra Caliente en Michoacán formadas por ricos productores de la región. Desde ayer, 27 de enero de 2014, aceptaron quedar bajo el control del Ejército federal.  Nada nuevo, en 1994 el gobierno federal pretendió convertir al EZLN en “guardias forestales”.
Sigamos. El 11 de mayo de 2012, la torpeza y estupidez de Peña Nieto se topó con la actitud crítica de una franja de estudiantes de la Ibero. Sus autoritarias respuestas y amenazas activaron la creación del movimiento de estudiantes  #YoSoy132, que orientó su actividad a denunciar el nefasto papel de las televisoras.  El movimiento animó nuevos encuentros.
En junio, la campaña electoral federal estaba en pleno. Salinas - Peña Nieto iban con todo lo legal e ilegal por el triunfo. El 1 de julio, el IFE dio la ventaja  a Peña Nieto. En la conmemoración del 2 Octubre se repudió el retorno del PRI. Los  movimientos se expresaron y hubo indicios de nuevas alianzas estudiantiles en diversas entidades de país. En la Selva Lacandona privó el silencio. Se preparaban para dar “otro paso”.   
Como medida preventiva, en los primeros minutos del día 1 de diciembre, Calderón le entregó el poder a Peña Nieto en Palacio Nacional.  A la 11:20 horas, protesta constitucional de por medio ante el Congreso de la Unión,  Peña Nieto se cruzó la banda presidencial. Afuera arreciaron las protestas. Se sucedieron siete horas de choques entre los ciudadanos que se manifestaban contra la imposición y las fuerzas armadas. El saldo de la refriega fue de 105 heridos. El más grave fue Juan Francisco Kuy Kendall de 67 años de edad, director de teatro y activista cultural de la otra campaña. Se consignaron a la “autoridad” 69 personas. 
El 2 de diciembre, Peña Nieto, el PRD, el PAN y el PRI firmaron el Pacto por México. Se había puesto en marcha la segunda etapa de la estrategia neoliberal salinista: la aprobación del paquete de reformas estructurales… entre otras medidas.  El paquete entró como cuchillo en la mantequilla

2012: Reforma Educativa
10 de diciembre: Peña Nieto presentó la Reforma Educativa
20 de diciembre: la Gordillo ordenó la resistencia a Reforma Educativa
20 de diciembre: la Reforma Educativa fue aprobada por la Cámara de Diputados 

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2012: EZLN: Chiapas
21 de diciembre: 40 mil zapatistas se movilizaron en 5 cabeceras municipales
23 de diciembre: Osorio Chong anunció “nos acercaremos a los zapatistas”.
31 de diciembre: “El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) emplazó anoche al gobierno federal en un comunicado suscrito por el subcomandante Marcos: o reincide en la política contrainsurgente o reconoce y cumple sus compromisos elevando a rango constitucional los derechos y la cultura indígenas contenidos en los Acuerdos de San Andrés, firmados en 1996 por un gobierno del mismo Partido Revolucionario Institucional (PRI)”.

2013: EZLN: Ruta para el Diálogo en Chiapas
14 de enero: Martínez Veloz es nombrado Comisionado para el Diálogo con los Pueblos Indios de México y arrancó la Ruta para el Dialogo en Chiapas.
16 de enero: Diputados de PRI y PRD acordaron revivir la Comisión de Concordia y Pacificación
31 de noviembre: liberan a Patishtán
27 de diciembre: Martínez Veloz anunció una “iniciativa de gran calado” para los pueblos indígenas que podría estar consolidada en febrero de 2014 en el XVIII aniversario de la firma de los Acuerdos de San Andrés.

2013
27 de enero: plantón indefinido de profesores en el Zócalo capitalino.
10 de  febrero: se aprobó la Reforma LaboralCon 351 votos del PRI, PAN y PVEM a favor.
13 de febrero: se aprobó la reforma a la Ley de Amparo: “disposición que niega a las empresas la suspensión provisional cuando ésta pretenda impedir u obstaculizar al Estado mexicano la utilización, aprovechamiento o explotación del espectro radioeléctrico, hidrocarburos, aguas nacionales y minas”.
25 de febrero: la Reforma Educativa promulgada por el Ejecutivo. Miles de profesores protestan.
26 de febrero: la Reforma Educativa es publicada en el Diario Oficial de la Federación
27 de febrero: detienen a Elba Esther Gordillo.
13 de Septiembre: desalojan a profesores del Zócalo. Se mueven al Monumento a la Revolución.
18 de octubre: se aprobó la Reforma Hacendaria. El PRD votó con los priistas.
11 de diciembre: se aprobó la Reforma Energética

Diciembre 2013- Enero 2014: Escuelas zapatistas. XX Aniversario del Levantamiento armado. 

2014
Si la madriza en 2013 estuvo fenomenal… la que nos espera el 2014. Para este año el gobierno federal anunció el segundo paquete de reformas: a) Propondrá un Sistema Nacional de Salud Universal; b) Reforma a la Ley Indígena y c) la Reforma al Campo

Encuentros posibles…
En todo ese periodo de tiempo y destiempo, además de las convocatorias del EZLN, la sociedad civil se ha convocado, los movimientos locales se han ido articulado a nivel nacional y surgieron otros en contra de los megaproyectos neoliberales en torno a la producción de energía: presas, parques eólicos; contra la infraestructura para el turismo y a la explotación minera. Los éxitos son contados. Su activismo nacional e internacional es intenso, sin embargo el fracaso y la represión a los movimientos ambientalistas es lo cotidiano. En fechas más o menos recientes…

El 30 de diciembre de 2012 el EZLN comunicó:

PRIMERO.- REAFIRMAREMOS Y CONSOLIDAREMOS NUESTRA PERTENENCIA AL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA, ESPACIO DE ENCUENTRO CON LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE NUESTRO PAÍS.
SEGUNDO.- RETOMAREMOS EL CONTACTO CON NUESTROS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA EN MÉXICO Y EN EL MUNDO.
TERCERO.- INTENTAREMOS CONSTRUIR LOS PUENTES NECESARIOS HACIA LOS MOVIMIENTOS SOCIALES QUE HAN SURGIDO Y SURGIRÁN, NO PARA DIRIGIR O SUPLANTAR, SINO PARA APRENDER DE ELLOS, DE SU HISTORIA, DE SUS CAMINOS Y DESTINOS.
PARA ESTO HEMOS LOGRADO EL APOYO DE INDIVIDUOS Y GRUPOS EN DIFERENTES PARTES DE MÉXICO, CONFORMADOS COMO EQUIPOS DE APOYO DE LAS COMISIONES SEXTA EINTERNAZIONAL DEL EZLN, DE MODO QUE SE CONVIERTAN EN CORREAS DE COMUNICACIÓN ENTRE LAS BASES DE APOYO ZAPATISTAS Y LOS INDIVIDUOS, GRUPOS Y COLECTIVOS ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN, EN MÉXICO Y EN EL MUNDO, QUE AÚN MANTIENEN SU CONVICCIÓN Y COMPROMISO CON LA CONSTRUCCIÓN DE UNA ALTERNATIVA NO INSTITUCIONAL DE IZQUIERDA.

El 3 de octubre de 2013, después de concluido el proceso electoral federal, se constituyó la Unidad Patriótica por el Rescate de la Nación. En la ciudad de México, “se reunieron más de 800 personas y 170 organizaciones, provenientes de por lo menos 15 estados de la República. En un ambiente de unidad, la asamblea fue inaugurada por el padre Miguel Concha. La asamblea y las mesas se desarrollaron de manera ejecutiva con gran sentido de responsabilidad y compromiso por los tiempos de definición que estamos viviendo actualmente en México”.  Fue una buena noticia frente al panorama tan sombrío.

27 de diciembre de 2013, Javier Sicilia inquirió con franqueza:  “Yo preguntaría a Marcos (subcomandante del Ejército Zapatista de Liberación Nacional), a Cuauhtémoc Cárdenas, a Andrés Manuel López Obrador, a Juan Ramón de la Fuente (ex rector de la Universidad Nacional Autónoma de México), a Enrique Krauze, al padre Alejandro Solalinde, al obispo Raúl Vera, a los empresarios Carlos Slim y Alejandro Martí: ¿Somos capaces de dejar nuestras pendejadas ideológicas y juntarnos y hacer un llamado fuerte a la nación y movilizarla con puntos que marquen la ruta de paz?”
29 de diciembre de 2013, Javier Sicilia en su artículo El horizonte del país, escribió:
“¿Quiere decir que no hay salida? Ciertamente que las hay. Al igual que detrás de la noche habita la luz, detrás de un callejón tapiado está siempre una avenida o el campo abierto. Pero para derribar el muro lo primero que hay que hacer es no caer en trampas o ilusiones. Hay que aceptar 1) que el futuro está cerrado y que el muro es denso; 2) que las salidas que nos proponen los partidos o el Estado son solo trampas que trabajan, al lado de los criminales, para tapiarlas más; 3) que gritar y movilizarse de manera descoordinada y facturada, disputando liderazgos y sembrando la sospecha entre ellos, como en las últimas movilizaciones se ha hecho  - pienso en las de la CNTE o en las de Morena por la defensa del petróleo -, sólo contribuye a aumentar la violencia y a fracturar más al país.
Si aceptamos eso, lo segundo que corresponde hacer es replegarse, hacer silencio en uno, reunir a los líderes morales, no políticos, de la nación para que propongan, por encima de sus intereses ideológicos y de liderazgo, un programa político que rompa las redes criminales del país y sea capaz de movilizar de nuevo a la nación para la reforma profunda del Estado.”         

Del 22 al 25 de Enero de 2014: se realizó el Congreso Diocesano Pastoral de la Madre Tierra en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, en el que participaron cientos de indios, no indios y agentes y agentas de pastoral.


28 de enero de 2014: Académicos, intelectuales y dirigentes sociales anunciaron la emisión de la convocatoria ciudadana para la instalación del Congreso Popular el próximo 5 de febrero. En respuesta a lo que consideraron atropello de la clase política que consumó una reforma energética que privatizó el petróleo, señalaron que es momento de que la sociedad asuma un papel más activo para detener estos retrocesos. En la lista de convocantes a la instalación al Congreso Popular figuran el obispo Raúl Vera, los sacerdotes Alejandro Solalinde y Miguel Concha, Javier Sicilia…

28 de enero: Durante la inauguración de la reunión plenaria de los senadores perredistas, el sacerdote Alejandro Solalinde acusó: “vaya paquetito que tienen ustedes, porque nuestras izquierdas se dividieron, y el PRD traicionó al pueblo, le dio la espalda, pactó, se aprianizó”. (…) pero nunca es tarde, tenemos que buscar la reunificación de las izquierdas. No se ha perdido todo, pero tenemos que ser muy honestos y tienen que reconocer que se equivocaron, que cayeron en la corrupción, pero nunca más volver a eso.”      

Por ahí se escucha:
México: Chiapas: 2014: ¡¡Júntense!! ¡¡ Júntense!!
Todavía hay tiempo

¿¡Qué están esperando, jijos del maíz…!?

Mi decepción del ejército: Experiencia de un soldado en Michoacán

Radio Proletaria Chiapas a 29 de Enero del 2014

Permanecí esperando a Adolfo más de cuarenta minutos en una conocida plaza al sur de la ciudad. Después de veinte minutos le vi llegar. Por poco y no lo reconozco, había cambiado su vestidura militar por un holgado pants de algodón y su rostro transmitía serenidad en vez del estrés concerniente a los ajetreados días en combate, las pocas semanas de su baja definitiva le habían sentado bien.
Adolfo (como había pedido que le llamara por su admiración a Adolfo Hitler) me relató una de las versiones no oficiales de lo acontecido los días 8, 9 y 10 del mes de diciembre en 2010, cuando la ciudad de Apatzingán se vio envuelta en llamas debido a dos enfrentamientos entre la Policía Federal Preventiva, elementos del ejército mexicano contra la asociación delictuosa conocida como la Familia Michoacana.
 ¿Durante cuánto tiempo estuviste en el ejército?
Fueron aproximadamente cinco años, me enlisté en junio de 2007 en mi natal Estado de Hidalgo y decidí salir en 2012..
 ¿Qué cargo ocupaste durante tu estancia?
Soldado fusilero y tuve dos cursos de paracaidismo acreditados.
¿En dónde te entrenaron?
Estuve en varias, como la 4ta Zona Militar ubicada en Hermosillo, Sonora. En la 16ª Zona en Sarabia, Guanajuato,  en la 38ª  en Tenozique, Tabasco y en guarniciones como Agua Prieta en Sonora y Ciudad Acuña en Cohuila, por mencionar algunas.
¿Y Coalcomán?
No; allí debíamos aplicar el adiestramiento que habíamos tomado previamente para combate a guerrilla y crimen organizado.
 ¿Cómo fue tu llegada a Coalcomán, Michoacán?
Mis compañeros y yo tuvimos que caminar durante cinco días, pudimos haber ido en helicóptero o en algunos vehículos, pero los coroneles  acordaron no hacerlo por  no considerarlo necesario. Los caminos para llegar no son aptos para  el transporte, ni siquiera el del ejército.
Subimos por una colina bastante empinada, finalmente a poco menos de un kilómetro supimos que estaba la base en la cumbre de aquella montaña en Coalcomán, el lugar más odiado de Michoacán por ser tan difícil de llegar. 
Las cosas se dificultaron cuando dos compañeros cayeron desmayados de cansancio y nadie en la sección conservaba una gota de agua en las cantimploras para reanimarlos. En ese momento el sargento de nuestro pelotón ordenó quedarnos a cuidarlos mientras los demás regresaban con un soldado de sanidad, sólo así pudimos descansar.
¿Era dura tu vida en la base?
No tanto. Los siguientes días de recuperación los pasamos todo el tiempo encerrados. 
La ropa aseada, el baño diario y un colchón libre de alacranes y mosquitos eran las comodidades más importantes que nos daba el batallón. Raras veces nuestros celulares agarraban señal y aprovechábamos para comunicarnos con nuestras familias. Generalmente al concluir nuestro entrenamiento diario, teníamos tiempo libre para jugar baraja o ver alguna película en el DVD del teniente. 
Así fue nuestra vida alrededor de un mes.
 ¿Qué sucedió? 
En la madrugada del jueves 9 de diciembre, el teniente nos despertó diciéndonos que teníamos sólo diez minutos para preparar nuestro equipo y salir armados.
Todo era un lío allá afuera. Los vehículos formados en las calzadas eran revisados por los mecánicos, supe que el batallón saldría en pocas horas pero nunca nos dijeron hacia dónde, de todos modos la compañía buscó un lugar para formarse en la explanada para hacer los honores a la bandera.
Cuando terminó la ceremonia, el coronel nos informó del enfrentamiento contra los narcos sucedido la noche anterior en la 43 Zona Militar ubicada en Apatzingán Michoacán en donde también habían participado varios elementos de la Policía Federal.
Cuando escuchamos el ¡romper filas! corrimos a los vehículos, los motores encendieron y fuimos  al rescate de las dos zonas militares de Michoacán.
¿Cómo encontraron a Apatzingán cuando llegaron?
De la chingada. Cuando arribamos, eran las ocho de la mañana. Había varios camiones quemados en la entrada al municipio y  ningún habitante se atrevía a salir, sólo circulaban elementos del ejército, de las Fuerzas Especiales  y de la PFP, al igual que un destacamento de la Marina enviado desde la zona naval de Lázaro Cárdenas. No había muertos, porque todos ya habían sido levantados.
Me dirigí a la cafetería de las Fuerzas Especiales,  los Gafes[1] se burlaban por la labor tan pendeja de la Policía Federal al no haberle podido hacerle frente a unos cuantos sicarios. También pendejeaban a los batallones de fusileros que no habían auxiliado en la contienda.
En una mesa encontré a un amigo perteneciente al 51 batallón de la Zona 43. Platicando con él me dijo: Esta guerra es pura mierda, ayer a los primeros en chingarse fueron a los pefepos, nunca nos dieron la orden de reforzarlos, los dejamos morirse como perros.
¿Y tu amigo no te informó algo más sobre lo ocurrido el día anterior?
Claro. Sucedió que el miércoles 8 de diciembre, en el 51 batallón de infantería, los compañeros efectuaban sus servicios dentro de la 43 zona militar. La mañana del día anterior,  las unidades que habían sido desplegadas en zonas de incidencia habían sido reunidas para presenciar la toma de protesta de su nuevo comandante.
Durante la bienvenida el General de la 43 Zona Militar pronunció un discurso en el cual dijo: La guerra contra el narcotráfico es una lucha de hermano contra hermano, no seremos tolerantes pero no olvidemos que todos somos mexicanos.
Precisamente esa noche poco después de las 20:00 hrs. se empezaron a escuchar los primeros disparos, durante algún rato los soldados pensaron que se trataba de un enfrentamiento, pero varios de los altos mandos les dijeron que se trataba de cohetes lanzados por alguna festividad. 
Pero poco antes de la 21:00 hrs. recibieron la orden de desplazarse hacia Apatzingán.
La fuerza de reacción del 51 batallón junto con una sección del 97 batallón salieron sólo hasta después de las 21:30hrs., era de esperarse que al salir no hallarían nada, se les dio la orden a algunas decenas de compañeros para hacer un recorrido por algunas calles de la ciudad y volver al batallón media hora después.
En el recorrido vieron a muchos elementos de la policía federal acantonados en la cabecera municipal con miedo de volver a ser atacados. Les dijeron que esa misma tarde ellos habían pedido auxilio a la 43 zona militar y que el General García les había prometido su apoyo, pero los refuerzos nunca llegaron y se dio pie a una masacre.
Mi amigo me contó que a la unidad de refuerzos se les ordenó no inmiscuirse en asuntos que pusieran en peligro su vida, antes de llegar a la zona de conflicto se escondieron atrás de un cementerio.    
Dejé a mi amigo en la cafetería. Cuando salí, me topé con un policía federal,  sus ojos tenían temor y decepción, no pude verlo y volví con mis compañeros.
 ¿Cómo transcurrió el resto del día?
Durante el resto de la mañana, empezaron a llegar más marinos así como refuerzos de la policía federal.  A las 12:30 se comenzaron a escuchar disparos a corta distancia, supimos que se trataba de una emboscada contra los refuerzos, todos los soldados trepamos a los vehículos para ayudarles pero nos dieron la orden de quedarnos, los únicos que salieron a apoyar fueron la policía federal y unos cuantos de la marina.
Al poco rato el teniente coronel del 51 batallón de infantería (el nuevo comandante) salió con unos cuantos elementos de sección 51 de las Fuerzas Especiales hacia rumbo desconocido.
Poco después se nos dio nueva orden para auxiliar a los pefepos, llegamos a un municipio (no sé cómo se llama) cercano a Apatzingán poco después las 4:30 pm. En el camino de terracería se encontraban muchos vehículos de los federales, atrás de ellos los policías se resguardaban de los francotiradores apostados en lo alto de un cerro.
Nuestros compañeros empezaron a desplegarse en el terreno porque ya se encontraban en camino las Fuerzas Especiales. En ese momento, las comunicaciones de los sicarios fueron interferidas por nuestros elementos de radiocomunicaciones: “los verdes ya vienen para acá. No te preocupes por ellos tu síguele disparando a los azules, los sapos así caminan, no hay pedo.”

Nos dieron la orden de reforzar a los policías pero éramos muy pocos a comparación de los narcos, el apoyo que les dábamos era una chingadera,  aún así creíamos ser un distractor para los sicarios, mientras los Gafes les llegaban por atrás a partirles las madre.
El resto de la tarde y toda la noche los federales permanecieron acantonados entre sus carros, únicamente salían para evacuar a sus compañeros heridos y regresar de inmediato. Tuvimos noticias de que algunos policías habían desaparecido en la confusión del enfrentamiento.
En la madrugada los pocos militares que nos quedamos con la policía federal, incursionamos sobre el sector en el que los Gafes se debían haber chingado a los sicarios, pero lo que encontramos no tuvo madre: restos de cartuchos y radios, rastros de sangre que llevaban a un camino marcado por huellas de neumáticos, y dos pefepos ultimados.
La mayoría de sicarios había huido horas antes, los Gafes nunca fueron enviados a ese lugar.  
 ¿Hubo alguna reacción por parte de tus compañeros al darse cuenta de esto? ¿Cómo reaccionó la gente de Apatzingán?
Hubo mucho descontento entre nosotros, lo que hicieron los Gafes no tuvo madre. Los dos días siguientes fueron un infierno para todos, los elementos de la policía federal nos veían con decepción por sus compañeros caídos, las otras compañías nos decían que no teníamos huevos.
Para acabarla de chingar, los michoacanos hicieron una protesta frente al batallón exigiendo que la PFP abandonara Apatzingán y los acusaron de asesinos, en esos momentos odié a aquella gente. El 9 y 10 de diciembre gran parte del ejército permaneció acantonado en el 51 batallón mientras los federales salieron a hacerle frente a los sicarios.  La gente olvidó que ellos también eran personas, tenían familias e hijos que no volverían a ver, mientras los integrantes de la Familia Michoacana se encontraban en sus domicilios en Apatzingán, Tepalcaltepec y  el mismo Coalcomán.
Nos dio coraje de no poder hacer nada, al regresar a la base, el resto de las tropas nos abuchearon por no poder haber sido de utilidad y dejar masacrar a los de la Policía Federal. En aquellos momentos no pudimos decir que no había sido nuestra culpa, sino órdenes del general de la 43 zona militar. Fue allí cuando todos comenzamos a decepcionarnos del ejército, pues eran los mismos generales los que ayudaban a la Familia.
 ¿Fue allí cuando tomaste la decisión de desertar?
No; eso fue a principios de junio de 2011. Después del incidente del 24 de mayo en Apatzingán[2]. En esas fechas la PFP trabajó otra vez con el ejército mexicano, tuvieron un enfrentamiento con Los Caballeros Templarios.
En esa ocasión yo estaba en descanso, me enteré por uno de mis compañeros que cuando el ejército entró en las localidades de conflicto,  los radios (al igual que la vez anterior) interceptaron las comunicaciones de los sicarios, ellos decían: a los verdes (militares)  no les disparen, son amigos. A los azules (PFP) denles con todo.
En el único apoyo hacia la PFP por parte de el ejército, un helicóptero militar descendió para apoyarlos, pero el Comandante del batallón 51 de inmediato notificó al general de la 43 que estaban en posición para acribillar a los sicarios en una emboscada, éste les respondió por radio: ¿Que chingados haces ahí? Retírate. Mi amigo, varios compañeros militares y policías escucharon estas palabras.
Los federales quedaron solos cuando el helicóptero ascendió, también fueron acribillados a tiros.
Al día siguiente el capitán de marinos se presentó directamente con el comandante de la PFP para brindarle su apoyo,  así, el ejercito quedó totalmente excluido y lo único que hizo en los días siguientes fue llevar a un corralón las camionetas abandonadas de los cárteles, entraron en casas de seguridad para rapiñar cartuchos, armamento y droga que posteriormente exhibieron ante los medios.
Fue esta noticia la que nos hizo desertar del ejército a varios compañeros y a mí. Pero hasta  mediados de junio de 2012 pude presentar mi renuncia formal.
 Brevemente ¿qué opinas sobre tu estancia en el ejército y de esta guerra contra el narcotráfico?
Creo que tanto militares como policías federales, somos la carne de cañón de este gobierno. La verdad, muchos de los delincuentes están protegidos por altos  mandos. Si para nuestra mala fortuna llegamos a agarrar a un protegido de los peces gordos, a quien carga la chingada es a nosotros. Ya han desaparecido varios compañeros en una guerra que fue puro teatrito de Calderón.
Me duelen mis camaradas que aún siguen en el ejército, exponiendo sus vidas, después ellos son los que pagan las chingaderas. Lo malo es que la gente se olvida de que un soldado sólo obedece órdenes.
[1] Forma en que se les llama a los integrantes del Grupo Aeromóvil de las Fuerzas Especiales (G. A. F. E.)

[2] Fecha en que se suscitó un narco-bloqueo en la carretera Santa Ana-Apatzingán. Lo que dio pie a un nuevo enfrentamiento entre narcotraficantes, PFP y ejército mexicano.

domingo, 19 de enero de 2014

Celebra Cocyp-Chiapas su congreso constitutivo

Radio Proletaria Chiapas
Tuxtla Gutiérrez, Chiapas a 19 de Enero del 2014

Celebra Cocyp-Chiapas su congreso constitutivo

El 18 de Enero del 2014, Con una delegación de 150 representantes de los diferentes municipios, comunidades del estado, Cocyp-Chiapas realizo su primer congreso constitutivo.
Este congreso es para crear estructura orgánica para dar vida al proyecto político en el estado, planear los trabajos colectiva-mente y atender las demandas de la población así como coordinar con otras organizaciones Hermanas.

Debemos difundir valores éticos en la sociedad como  la honestidad, el compromiso, la responsabilidad, solidaridad, Justicia y el amor asía el pueblo debe ser nuestra bandera de lucha para lograr un cambio en la sociedad señalo José Jacobo Femat. Subrayó que el campo mexicano está abandonado no hay subsidios, mucho menos mercado donde el campesino vaya a vender su producto dignamente es preciso organizarnos en nuestras regiones y crear entre todos mercados para nuestros productos y así tener ingresos para alimentar a nuestras familias.

Hay que hacer propuesta y exigirle a los gobiernos que cambie la política del campo quieren desmembrarla con el ya reformado artículo 27 de la constitución Mexicana en 1992 con el que finiquitan el reparto agrario y empiezan a privatizar la tierra a través del PROCEDE pero como ha sido demasiado lento  ahora quieren acabar con los bienes comunales a través con la reconversión del régimen social donde la tierra pasa hacer mercancía y las decisiones ejidales o comunitaria pasaran a segundo término. Es por eso necesario caminar organizados y no dispersos para lograr fortalecer a cocyp en el estado para la trasformación social que se necesita. Señalo. El dirigente nacional.

Por último los representantes decidieron nombrar a sus dirigentes en la siguiente estructura

1.-Presidente Estatal
2.- secretario General
3.- coordinador De Planeación
4.-Director de Organización
5.- Director Productivo
6.- Director comunitario

7.- Director Político

viernes, 17 de enero de 2014

CARTA DEL PADRE SOLALINDE A ENRIQUE PEÑA NIETO

Radio Proletaria Chiapas 17 de Enero del 2014

LIC.ENRIQUE PEÑA NIETO

PRESIDENTE DE MÉXICO

Presidente Peña:

Por más que usted esté en otros niveles socioeconómicos, podrá percibir por todos lados de nuestro querido suelo patrio: violencia, hambre y exclusión. Duele ver cómo cada día va creciendo la brecha entre ricos y pobres; la desigualdad social es una bomba de tiempo; ¡cómo nos vamos deshumanizando!; cómo se va perdiendo la soberanía mexicana por la vía de las privatizaciones neoliberales. Duele sentir los aprietos económicos de los trabajadores, bueno, los que tienen el privilegio de ser explotados. Otros, millones, ni siquiera tienen empleo. Toda esa pobre gente ¡Nunca podrá acceder a una mejor calidad de vida, a la que tiene derecho! Está condenada a la subsistencia. Todo ser humano tiene derecho a contar con  iguales oportunidades. Todas, todos, valemos lo mismo. 

El País que usted preside, no es un desierto heredado, ni está en venta; es una porción geográfica superdotada, habitada por un pueblo sufrido, con profundas raíces culturales y de hondas espiritualidades. La ubicación geográfica nacional es envidiable; no por tener a Estados Unidos al otro  lado, sino porque puede ser enlace entre el Norte y el Sur, amén de facilidades climáticas, y por muchas razones más. La forma como usted está conduciendo al país pone al México en el riesgo de convertirse en una empresa comercial, y a su diplomacia, en agencia de ventas, en lugar de priorizar las relaciones humanas, culturales, con el mundo, sobre todo con Centroamérica.

La realidad es que, registramos más de 53 millones de pobres, destacamos en desapariciones forzadas, feminicidios, secuestros, trata de personas, persecución y muerte de periodistas, extorsiones, bulling, primer lugar mundial en consumo de alcohol; de agresiones, desapariciones y asesinatos de sacerdotes católicos. ¡Estamos asfixiados por la corrupción!; la impunidad es un cáncer. Todo esto ¡va imparable!
Tenemos que reconocer que somos uno de los países más corruptos del mundo, y que seguimos practicando la tortura, sobre todo por parte de corporaciones policíacas.Los transmigrantes han sufrido torturas físicas y sicológicas en estaciones migratorias mexicanas, como la vergonzosa cárcel migratoria de Acayucan, Veracruz, por los mismos agentes de migración y policías auxiliares del CUSAEM. 

Por cierto ¡qué buen negocio es la inseguridad! Por un lado, el gobierno no proporciona seguridad a la ciudadanía. Para ésta, hay 40 mil policías federales que, más que proteger, hay que protegerse de ellos. Pero para quien pueda pagar, y AUTOPROTEGERSE, hay 600 mil policías privados alquilables. Las ganancias, millonarias, por supuesto, van para el mismo círculo político, los patrones, que son juez y parte.

Las comunidades pobres, que no pueden pagar protección privada, se defienden como pueden, del crimen organizado y del mismo gobierno. A la autodefensa de los pobres, el gobierno la considera fuera de la ley; los pobres, la consideran defensa propia extrema. El gobierno, ni protege, ni deja a las comunidades protegerse. Los líderes de autodefensa y cualquier líder crítico, son incómodos, y tarde o temprano se encontrará la forma de eliminarlos. Muchos de ellos han sido asesinados en “accidentes” No hay voluntad para dialogar con ellos; tampoco hay valor para matarlos de frente. Serán cada vez más las y los que estén dispuestos a defenderse y defender pacíficamente a México.

En este contexto nacional desolador, nuestras hermanas y hermanos migrantes, han llevado  siempre las de perder: son los más golpeados en todas las formas posibles. La población transmigrante es especialmente la más vulnerable, pues es víctima de los más graves delitos, y es con la que el Estado mexicano tiene una responsabilidad histórica, por tratarse de crímenes de lesa humanidad perpetrados en territorio nacional. Y le recuerdo ¡que éstos, no prescriben! El Estado Mexicano ha sido incapaz de protegerla. Quienes los defendemos estamos amenazados y con frecuencia se nos impide nuestro servicio de protección, que el Estado no puede cumplimentar. Ni protege, ni nos deja protegerlos, como se establece en la Ley de Migración. 

El gran movimiento migratorio es un signo formidable de transformación global. En los migrantes se están jugando los destinos de la humanidad. A través de ellos Dios nos está llamando y comienza un nuevo proyecto alterno a nuestro mundo envejecido y  ciego. Él, es portador también de ética y espiritualidad. Los efectos del gran éxodo migratorio, ya nadie lo podrá detener, porque ya llegó y seguirá llegando. Él será el pionero de una mejor humanidad. 

En México, una percepción común entre ciudadanos y feligreses, es el descuido de sus autoridades hacia ellos;  andan como ovejas sin pastor. Muchos no esperan ya nada de la clase política que los ha traicionado tantas veces, y existe una enorme desconfianza hacia el gobierno que usted  preside. Experimentan incertidumbre porque no ven de dónde pueda venir el cambio tan anhelado desde hace  sexenios. Ha callado la voz profética de muchos de nuestros Pastores, quienes parecen no ver ni sentir nada de lo que está pasando, y sí en cambio se comportan como una Iglesia complaciente y agradecida con un gobierno simulador. Otros Pastores más sensibles, trabajan en silencio, superando el miedo. No pocos sacerdotes están muy inquietos ante todo lo que está sucediendo. Y ya no se diga las religiosas que han sido las más cercanas y comprometidas. No, usted ya no puede esperar una Iglesia incondicional: el Reino de Dios y su justicia, es prioritario.

Nuestra Nación se declara mayoritariamente cristiana, católica y guadalupana. Dice amar al Papa. Usted anuncia en el exterior que somos un país democrático y respetuoso de los derechos humanos y festeja con la clase política a modo y empresarios, sus “reformas” estructurales. Reformas al vapor, hechas a ritmo de intereses pactistas, pero sin la mínima intención de consultar al Patrón que le paga a usted: el Pueblo mexicano. Poco a poco presidentes sin conciencia han ido rematando nuestros recursos. Lo que falta de entregar, seguramente que lo consumará usted en las leyes secundarias de SUS “reformas”. ¡Los ricos de arriba y los de fuera, podrán servirse ahora con la cuchara grande! Mientras las mayorías seguirán relegadas y cada vez más dependientes. Estamos entrando a la  etapa de un México neofeudal. ¿Aguantará esto la gente?

Fuera de la retórica mesiánica, siempre referida a un futuro mejor que nunca llega, y que “ahora sí vamos a crecer el 4%”; fuera de los autoelogios permanentes de sus funcionarios,  se simula, se finge que no pasa nada; que México está mejorando. Y tal vez sí, pero para unos cuántos, para la oligarquía: los que detentan el poder y poseen el dinero. Para ellos y sus allegados, siempre hay rebanadas del pastel y el privilegio de una institucionalidad oficial a su servicio. Así nos han traído con falsas promesas que nunca se cumplen. Si anuncian que habrá fuerte inversión del exterior, lo que no dicen que todo finalmente de irá al exterior. Un ejemplo: Gas Fenosa da el 1% de sus ganancias a hermanos zapotecos del Istmo  de Tehuantepec, Oaxaca, y ella se queda con el ¡99%! ¿Esa es la prosperidad que nos espera con las transnacionales?

Para defender los intereses de banqueros, financieros, políticos y altas esferas sociales, está todo el aparato estatal dispuesto a “salvaguardar el estado de derecho” y para proceder en todo momento “con estricto apego a la ley”. Con leyes a modo, se privilegia a unos y se excluye a otros. La corrupción ha llenado las cárceles de inocentes y chivos expiatorios; mientras que funcionarios y exfuncionarios ladrones, gozan de impunidad y andan libres y hasta con comisiones oficiales.
Al mismo tiempo que se va criminalizando la protesta social, se  alejan la transparencia, la rendición de cuentas y la revocación de mandato. Va creciendo la distancia entre autoridades y sociedad civil.

Es más fácil comprar voluntades, manipularlas y reprimirlas, que escucharlas, ponderarlas y construir con ellas el bien común; especialmente con los de abajo, con el sector crítico, académico, disidente, con la autodefensa, con periodistas, con jóvenes, con mujeres. Sin ellas y ellos, ¡México es insalvable!  Ninguna fracción social, o partido, aislados, podrán sacar a nuestro País de la crisis generalizada que padecemos. Se requiere de la convergencia de todas las instituciones, instancias de gobierno, iglesias, sector productivo, de las voces disidentes, de toda la sociedad para construir un gran acuerdo nacional, democrático, equitativo, incluyente y corresponsable.

Pero a un año de su gobierno, todo apunta a un sistema de control de dominio. Se fortalece la administración centralista, en detrimento del federalismo, exponiendo a México a las presiones de poderes fácticos. Instituciones de autoridad y responsabilidad social, como la CNDH, IFE, CONAPRED, IFAL, entre otras, que deberían ser autónomas y neutrales para asegurar su imparcialidad, van entrando poco a poco en este dominio oficialista central. Estas instituciones, no son un condimento democrático; cada una, responde a unos derechos humanos; son patrimonio social, no instrumento electorero. 

Si esto no para, lo que sigue es una dictadura. Usted, es el primer servidor del país. La soberanía y mando supremo, radica en el Pueblo de México, a quien usted no le consulta sobre decisiones trascendentes que afectan su vida y comprometen su futuro. Usted buscó la Presidencia del País, ¡pues sírvalo! Desde hace muchos años, el México de abajo espera beneficios reales de sus presidentes. Usted no consulta a la ciudadanía, porque no cree en ella; ¡pero ella tiene todo para salir de esta crisis y refundar el país! 

El Movimiento Zapatista es la mejor prueba de otra vida libre, digna, integral y compartida, es posible. Las y los Hermanos Zapatistas son una gran inspiración: se informan, toman conciencia, deciden consensando todo en bien de la comunidad, se organizan, trabajan en conjunto. Pero por encima de todo, se han sacudido valientemente toda subordinación humillante o explotadora. Están dispuestos a defender sus recursos, porque son patrimonio de ellos y de la comunidad venidera. Ellos no venden su tierra por que no es una mercancía. Hace años descubrieron sabiamente que tienen que cuidarse de políticos corruptos y de los malos gobiernos.

Si se sigue optando por privilegiar a las élites y los sectores más favorecidos (nacionales o extranjeros), lo que le espera a México ¡es un infierno para todos! En una situación incontrolable, ¡ni usted tendrá condiciones para terminar su mandato! En años venideros estaríamos acuñando una nueva categoría migratoria: ser extranjeros explotados en su propia tierra, al servicio del sector financiero. Ya no tendríamos que migrar a esa gran propiedad privada que es Estados Unidos; los mismos dueños de allá, correrán sus fronteras hasta el sur. De hecho, desde hoy podemos preguntarnos: ¿Quién gobierna realmente México? El  Gobierno ¿gobierna, o administra? Y administra mediáticamente. Hoy se puede gobernar hasta por TV. Y usted ¿no acabará siendo un empleado de alguna transnacional, como sus compañeros anteriores?

Sin embargo, para Dios, no todo está perdido. Profundos cambios se están procesando en las conciencias acrisoladas, hambrientas y sedientas de justicia de mucha gente, en México, en nuestro Continente y en el mundo entero. ¡Los días de la corrupción y la acumulación desmedida, están contados! Jesús, el ÚNICO Rey, y ÉL tiene la última palabra. El Espíritu Santo trabaja incansablemente en la gestación de un mundo nuevo, para todas y todos, en el cual no reine nunca más el ídolo del pinche dinero. Las redes de nuevos constructores se están tejiendo ya en todo el Globo.

El otro Camino que puede seguir nuestra querida Nación tan lastimada, es el camino de Jesús: el camino del Reino de Dios; o su versión guadalupana: el gran proyecto del Tepeyac. Ambos, proponen la construcción de una nueva sociedad tejida de abajo a arriba, iniciando con la participación de los pequeños, de los que no cuentan, ni importan,  como sujetos de una historia de justicia e igualdad; con oportunidades y los mismos derechos, de jure y de facto, para todas y todos; sin rapiña de recursos, ni acumulación de bienes.

Estamos en deuda con Jesús y con María de Guadalupe: les construimos templos, les rezamos, los amamos, pero no los obedecemos, porque no estamos levantando esos templos vivos que nos pidieron; ¡Porque no estamos integrando una nueva sociedad! El Reino de Dios que Jesús nos ordenó se verifica en relaciones justas, igualitarias, incluyentes, amorosas, transparentes. Sólo así podremos tener la paz anhelada.

Usted tiene dos opciones: escuchar las voces del dinero, o escuchar los llamados al Reino de Dios a través del Pueblo. Lo que decida traerá consecuencias, porque no se puede servir a dos señores: a Dios y al dinero. Si quiere paz para nuestro País, trabaje por la justicia, iniciando la reconstrucción del país, desde los sectores más golpeados. No insista en reconstruir la imagen de México en el exterior. No son cosméticos los que requiere el país, sino una transformación profunda y justa.
Ruego a Dios Padre de todos y todas, que le ilumine para aprovechar su gracia en estos momentos cruciales para México, nuestro Continente y para el mundo entero. Que los Evangelios sean su inspiración y el Reino de Dios su programa.

Pbro. José Alejandro Solalinde Guerra
Misionero del Reino de Dios. 
Albergue de Migrantes Hermanos en el Camino

Ciudad Ixtepec, Oaxaca, 26 de diciembre de 201


domingo, 12 de enero de 2014

OPEZ-MLN Recuerda a sus caídos de 1995 realizando Marcha-Mintin en el municipio de Chicomuselo.

Radio Proletaria Chiapas

Tuxtla Gutierrez, Chiapas a 12 de enero del 2014

El 10 de enero del 2014 a las 9 de la mañana con un sol abrasador se concentraron hombres y mujeres militantes de la OPEZ-MLN, en el municipio de Chicomuselo Chiapas. Más de 2 mil personas marcharon partiendo del campo de futbol culminando en el parque central con un mitin recordaron los 19 años de la represión sufrida en 1995.

Reseña Histórica: Corrían los primeros días de enero de 1995 cientos de campesinos tomaron presidencias municipales y cierre de carreteras en repuesta  al fraude perpetrado por el PRI y el Gobierno Federal imponiendo a Eduardo Roblero Rincón las organizaciones Sociales desconocieron al gobierno Impuesto. como respuesta directa a estas movilizaciones pacificas de protesta legitima, Zepeta, el 10 de enero de 1995 ordena el desalojo violento en Chicomuselo, con la policía de seguridad publica en coordinación con guardias Blancas que se distinguían con un listón amarrado en el brazo izquierdo para no confundirse con  los campesinos que mantenían tomada la presidencia municipal el saldo de la represión fue de 7 campesinos muertos y varios heridos.

En el mitin se realizó una mística donde se llevaron ofrendas además de rezos a los caídos para que iluminen el camino de la lucha, la justicia y paz.

Con un discurso los manifestantes recordaron, Compañeros: en nuestro municipio poco o nada ha cambiado desde entonces. No hay carreteras y  las carencias son muchas y la pobreza pulula por cada rincón de nuestras comunidades. Más sin embargo seguimos luchando, arriesgando la vida por lograr un mundo mejor en donde no existan explotadores ni explotados. Ustedes han sido la luz en nuestro caminar y el mejor homenaje que les podemos rendir es ver el pueblo en las calles, unidos y organizados.

Este año compañeros inicia con una política más aberrante, con una política de hambre, este año nos han impuesto reformas políticas que golpea a nuestros bolsillos, han entregado nuestro petróleo a empresas internacionales, las empresas mineras quieren robarse nuestras riquezas del suelo y subsuelo, nuestro Chiapas quedo hundido en la miseria producto del peor robo de la historia. Y nosotros como pueblo en que nos beneficia?, en nada!! Los gobernantes en la arrogancia del poder han a manera de burla subido el salario mínimo en 2 pesos con 50 centavos como si con eso se pudiera cubrir nuestras necesidades básicas.

Nuestro campo se encuentra abandonado, no hay precios de nuestros productos y cada día los insumos están más caros. Por eso compañeros tenemos que seguir luchando porque en nuestra patria existan mejores condiciones de vida, justicia y democracia.  



Es por todo esto que venimos a honrar su memoria, a rendirles cuentas a ustedes que no están en cuerpo pero sí en espíritu. Adelante compañeros!!!!!