domingo, 21 de noviembre de 2010

DENUNCIA EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON


Ejido San Sebastián Bachajon Adherentes a la Otra Campaña de la Sexta Declaración de la selva lacandona. Chiapas, México.
A 16 de noviembre de 2010

A los defensores de derechos humanos.
A las organizaciones independientes.
A la otra campaña nacional e internacional.
A los medios masivos e alternativos.
A la sociedad civil.
A la opinión pública.
A la comisión interamericana de derechos humanos.

Queremos denunciar las siguientes personas ya que estos días se están organizando conflictos de diferentes municipios del estado, donde claramente se va el interés de este mal gobierno corrupto como el caso de los compañeros de JOTOL,HA ya que el pasado 18 de octubre de 2010, un MPF, un representante de la CDI, ganaron un amparo por el caso del exp. 122/2010 por una fianza (de 85 mil) donde les pareció caro la CDI donde la están solicitando que fuera en (60 milpesos) todo esto gracias a la ideología del mal gobierno de diferentes dependencias está dando fruto las reuniones privadas que han venido haciendo debajo del agua gracias a la participación del C. Lenin Nucamendi Méndez delegado de gobierno en Chilon y al Fiscal Indígena C. Marcos Shilon y el actual Fiscal Indígena Cristóbal Hernández López y el C. Ing. Genaro Ministerio Publico de Ocosingo y a la Lic. Yari del Carmen la nueva Sub secretaria de operación zona selva Ocosingo y el C. Antonio Moreno López Presidente municipal de Chilon y al secretario de gobierno Noé Castañón León y al gobierno del estado de Chiapas al C. Juan Sabines Guerrero l C. Francisco Guzmán Jiménez comisariado oficial del ejido San Sebastián y al principal delincuente falsificador de documentos al C. Carmen Aguilar Gómez cuando era supervisor publico del departamento y expreso en Yajalon y dirigente de la ORCAO gracias a la ideología de todos estos señores y personal del mal gobierno corrupto a dado fruto sus reuniones privadas que han venido haciendo, donde claramente se ve el interés del mal gobierno de desintegrar a la sociedad con sus ideas de proyectos trasnacionales ya que la mejor idea que tiene es que chocaran organización entre organización para así mandar la fuerza pública para apoderarse de nuestras tierras y de nuestros recursos naturales y de otras ideas que tiene por esta razón responsabilizamos directamente a estas personas y a los servidores públicos del mal gobierno por cualquier agresión de nuestros compañeros de la otra campaña del ejido Jotol, ha ya que todos estas personas antes mencionadas están invirtiendo para negociar la libertad de los presos C. Juan Cruz Méndez C. Merardo Carmelino Cruz Méndez C. Alfonso Cementerio Cruz Cruz C. Melecio Cruz Guzmán por el delito de secuestro en agravio de la compañera, Rosa Díaz Gómez originaria del ejido Jotol, ha municipio de Chilo, por esta razón nos solidarizamos es esta noble causa ya que nos preocupa la seguridad y la integridad de nuestros compañeros ya que en caso de que no logren su objetivo esta mes están planeando los de la ORCAO, secuestrar a la compañera a cambio de la libertad de los Cruz Méndez, responsabilizamos directamente a las personas antes mencionadas por cualquier agresión a acto que surja en el ejido Jotol, ha tanto en el ejido San Sebastián Bachajon por la intervención y el interés de este mal gobierno corrupto .
ATENTAMENTE
¡JUSTICIA LIBERTAD Y DEMOCRACIA!
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; a 19 de noviembre de 2010

Boletín de prensa No. 23

El Gobierno de Chiapas utiliza medios indirectos de restricción a la libertad de expresión e
información; además de hostigamiento a periodistas, blogueros, tweeteros y websmasters.
Este Centro de Derechos Humanos tiene información que permite concluir que instancias del
Gobierno del Estado de Chiapas, hacen uso de medios directos e indirectos para restringir la
libertad de expresión e información, además de hostigar al periodista Antony Flores Merida (en
adelante Antony) reportero y creador del sitio www.infochiapas.com, mismo que administra y
comparte en las redes sociales a través del twitter y facebook, en donde se ha publicado
información que, por su profesionalismo, es compartida por periodistas independientes en
Chiapas.
De tal forma el pasado 30 de septiembre, a través de su sitio web, hizo pública una nota titulada
“ deuda pública en Chiapas, la más alta en 16 años ” 1 misma que circuló rápidamente por
internet, causando diversas reacciones en contra del gobierno del estado.
Es importante señalar que, según testimonio, Antony tiene amistad con varios periodistas que
publican de manera independiente en diferentes espacios y redes sociales electrónicas, entre
ellos Isaín Mandujano y Ángeles Mariscal, quienes en diversas ocasiones han sido hostigados
por sus notas críticas sobre el Gobierno de Chiapas. Debido a esta amistad Antony conoce al Sr.
Héctor Anibal Bautista Flores, (en adelante Héctor) encargado del Área de Redes y Telefonía
de las oficinas centrales en Tuxtla Gutierrez, Chiapas, del Consejo Estatal para la Cultura y las
Artes de Chiapas (Coneculta).
Según información recibida, Héctor, fuera de su horario laboral y como parte de su desarrollo
profesional se dedica a la venta de servicios de hospedaje y nombres de dominio para sitios web,
asimismo es promotor y capacitador de herramientas y plataformas de software libre, por lo cual
imparte talleres a universitarios, periodistas y personas interesadas. De esa manera, debido a la
amistad y compañerismo, Antony solicitó apoyo profesional y asistencia técnica a Héctor para
realizar el traslado del blog infochiapas al sitio web www.infochiapas.com
En este contexto el 3 de noviembre de 2010, aproximadamente a las 10:30 hrs. en las
instalaciones de Coneculta en Tuxtla Gutiérrez, Héctor fue detenido, sin orden de aprehensión
alguna, por elementos de la Policía Ministerial, trasladado y puesto bajo interrogatorio en las
instalaciones de la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE), además de secuestrarle
materiales y equipo de trabajos como, computadoras, discos compactos, memorias de USB entre
otras.
Según información proporcionada a este Centro, Héctor fue detenido por ser el web máster
(proveedor de servicios de servicio de hospedaje web) del sitio www.infochiapas.com, donde
escribe el periodista Anthony y donde se publicó, el día 30 de septiembre de 2010, el artículo del título:
"Deuda pública de Chiapas, la más alta en 16 años" por el cual Anthony fue hostigado.
Según testimonios, durante las primeras doce horas los familiares y amigos de Hectór, entre ellos Antony,
trataron de localizar el paradero de Héctor. Alrededor de las 22:00 horas, aproximadamente, lograron
localizarlo en la Fiscalía Especializada en Asuntos Especiales y Relevantes, donde Héctor solamente alcanzó
a decir que lo detuvieron por infochiapas.
Según información que tiene este Centro, el interrogatorio del que fue objeto Héctor, se centró en torno a los
sitios web infochiapas.com y chiapatuit.net, que al momento de su detención aparecía públicamente como
webmaster del sitio infochiapas. Durante el interrogatorio le preguntaron si era su sitio web, si él escribía ahí,
quienes más escribían, si conocía a Antony, así como preguntas sobre otros blogs de denuncias ciudadanas.
El 5 de noviembre Héctor fue arraigado por 30 días en la Quinta Pitiquitos, Chiapa de Corzo, Chiapas
acusado de los delitos de asociación delictuosa, delitos contra la moral pública, ejercicio ilegal del servicio
público, abuso de autoridad, atentados contra la paz y la integridad corporal de la colectividad y el del estado.
Como hemos señalado en otras ocasiones, el arraigo es una forma de privación arbitraria de la libertad, por lo
cual las Naciones Unidas y la Organización de Estados Americanos han solicitado al Estado mexicano retirar
esta práctica de detención por ser una violación a los derechos humanos.
Cabe señalar que, según el artículo 12 y 13 de la Convención Americano sobre Derechos Humanos y demás
instrumentos internacionales, el Estado mexicano está obligado a respetar y garantizar en el sentido más
amplio el acceso a la búsqueda de información, así como de recibir y difundir opiniones propias o de terceros,
a través de cualquier medio apropiado de información que permita hacerlas llegar al mayor número de
destinatarios tal y como está estipulado en el pacto internacional civiles y políticos artículo 19
Este Centro a documentado que a través de varios medios electrónicos, blogs de reciente creación y de
manera anónima, hay una campaña de desprestigio en contra de Héctor Bautista, Antony Flores y otros
integrantes de la red social “chiapatuit”, entre ellos los periodistas Isaín Mandujano y Angeles Mariscal.
Cabe recordar que este Centro de Derechos Humanos, sus integrantes, personas y colectivos que
acompañamos, han sido objeto de campañas similares de desprestigio y criminalización, con el fin de
restringir nuestro trabajo, particularmente en la difusión de la denuncia publica de las violaciones a los
derechos humanos en Chiapas.
Por lo anterior este Centro de Derechos Humanos, reprueba las acciones encaminadas a ejercer censura,
hostigamiento y criminalización a las personas que ejercen su derecho a la libertad de expresión e
información en el estado de Chiapas. Por lo tanto exige:
· La libertad inmediata a Héctor Bautista Flores.
· Alto al hostigamiento y criminalización a las personas que ejercen su derecho a la libertad de
expresión e información en el estado de Chiapas.
· Se investigue a los funcionarios de la Procuraduría General de Justicia del Estado y del Instituto de
Comunicación Social del Gobierno de Chiapas por la detención ilegal y la campaña de desprestigio y
criminalización, respectivamente.

Comunicado de denuncia del equipo tsotsil


19 de noviembre de 2010
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas


"Mi liberación está cerca
ya llega mi salvación;
libraré en poder a las naciones
y a los pueblos lejanos
que esperan y confían en mi".



Al pueblo creyente y a los hombres y mujeres de buena voluntad.
Al presidente de la república: Felipe calderón Hinojosa
Al gobernador del estado de Chiapas: Juan José sabines guerrero
A las instituciones gubernamentales.
A las empresas mineras
A la opinión publica nacional e internacional
A la sociedad civil nacional e internacional
A los medios de comunicación nacional e internacional
A los medios alternativos de comunicación.
A los organismos de derechos humanos nacional e internacional
A las organizaciones sociales y civiles.
Al pueblo en general


En nuestra asamblea diocesana del mes de mayo del presente, en comunión con nuestros obispos expresamos: “organizarnos para concientizar sobre el avance de proyectos de muerte, como Minas, presas, ciudades rurales, etc.”


Como pueblo creyente, nosotros y nosotras del equipo pastoral de la zona tsotsil, vemos con dolor la agonía que esta sufriendo nuestra madre tierra y la injusticia que se esta cometiendo en el caso Acteal.

Para nosotros los indígenas que desde siempre hemos estado en estas tierras chiapanecas, hemos vivido en comunión profunda con la naturaleza, porque forma parte de nuestro ser; la tierra siempre la hemos sentido como nuestra madre, pues no da de comer y de beber. sin la tierra los indígenas no somos nadie, forma parte de nuestra cultura.

Ante el sufrimiento de nuestra madre tierra provocado por los proyectos ambiciosos de empresas trasnacionales, que le están robando su vida y su sangre, hemos venido a manifestar nuestra inconformidad denunciado los siguientes crímenes.




Explotación minera:


Denunciamos categóricamente que no estamos de acuerdo a que se explote la tierra, sacando las riquezas que tiene, puesto que sus recursos son la vida, que puede seguir dando a la humanidad.


¡Señores gobernadores, estatales empresas canadienses y otras campañas no sigan vendiendo y explotando nuestra madre tierra, no sigan destruyendo vida!


Ante esta realidad nos solidarizamos con los hermanos y hermanas de la parroquia de san pedro y san pablo y con el párroco Eleazar Juárez flores, que se ha pronunciado para exigir justicia y respeto para la población chicomuselo afectada por la compañía minera canadiense blackfire.




Presas


Durante años los proyectos hidroeléctricos han sido una amenaza para los pobladores de varios municipios como huitiupan, simojovel, el bosque, chalchihuitan, amatan, pantelho y san Andrés larrainzar. queremos mencionar particularmente los proyectos del chinin e itzantun, que amenazan la vida y la estabilidad de muchas de nuestras comunidades; pues de ser realizados, afectarían a los pobladores de dichos municipios. estos proyectos calculan ganancias multimillonarias para los ricos y poderosos y el pueblo termina recibiendo migajas


Que mas lo empobrece. Nunca se toma en cuenta le aprecio que los habitantes tienen por su tierra; además olvidan que la tierra es un regalo e dios, pues se la dio al ser humano para cuidarla y trabajarla y no para ser de ella una mina de dinero.


Somos testigos de dios que ase nuevas todas las cosas, somos mujeres y hombres que creemos que se puede vivir en armonía con la naturaleza y con la madre tierra nos oponemos totalmente a todo proyecto de muerte que amenace la vida en nuestro suelo. nuestra vos es también la voz de la tierra, que esta padeciendo junto con nosotros, las consecuencias acciones irresponsables que han realizado.


No podemos aceptar un proyecto mas que traiga opresión, esclavitud enfermedades, hambre y muerte para nuestro pueblo.




Ciudades rurales


Denunciamos también el proyecto de ciudades rurales, porque no es signo de la vida para el pueblo indígena sino de muerte, es un plan impuesto por el gobierno para controlar a la población y destruir su cultura, con razón los obispos de América latina expresaron:”los pueblos indígenas están amenazadas en su existencia física, cultural y espiritual sufren graves ataques a su identidad y supervivencia pues la globalización económica y cultural pone en peligro su propia existencia como pueblos diferentes.


No es cierto que este proyecto sea para contrarrestar la pobreza, se parte de una mentira al decir que la pobreza es provocada por la dispersión, eso no es verdad, afirmamos que la causa es que la riqueza de nuestra nación esta en pocas manos y no llegan a los lo necesitan de verdad.estos proyectos son para enriquecer mas a los ricos y empobrecer mas a los pobres; es decir es sistema económico esta al servicio de los poderosos y no para acabar con la pobreza, lo único que se les da a los indígenas son las sobras para callar su conciencia y detener la lucha por la justicia y la verdad. por lo tanto las ciudades rurales e Chiapas forman parte del sistema neoliberal de planes, proyectos y negocios de empresas trasnacionales para que poco a poco se vayan apoderando de nuestra madre tierra y llevándose los recursos naturales. ante esta realdad nos unimos al rechazo total de la construcción de una ciudad rural en la parroquia de san pedro chenalho, secundado las dos denuncias publicas del 8 de agosto y 11 de septiembre de 2010. Aunque el gobierno niega que se tenga como proyecto a realizar en ese lugar, los habitantes dan testimonio firme del proceso de la compra de 40 hectáreas de terreno en la comunidad de majumpepentik cerca de polo y que el presidente municipal ya ha dado su firma de aprobación a este proyecto




Caso Acteal


Tenemos una gran preocupación por lo que esta haciendo la suprema corte de justicia de la nación en complicidad con el gobierno federal y estatal, en la aplicación de la justicia en el caso Acteal. no se ha avanzado, sino que se van dando pasos hacia atrás, al seguir liberando a los autores intelectuales. se sigue cometiendo una gran injusticia en contra de los sobrevivientes al no tomar en cuenta su testimonio, que ellos ya han dado en varias ocasiones ante distintas instancias oficiales, pero como se quiere encubrir la masacre del 97 van dejando al olvido los testimonios vivientes de la verdad. Ante este hecho vemos que el gobierno hoy más que nunca esta educando en la impunidad, por lo tanto lo sobrevivientes están corriendo un gran riesgo de ser nuevamente hostigados y atacados. Como equipo tsotsil exigimos la verdad y la justicia en el caso Acteal no nos cansaremos de seguir denunciando por más que se quiera ocultar la verdad con proyectos asistencialistas.


“la iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y la debe hacer en publico. Y, al hacerlo, no sólo debe defender la tierra, el agua y el aire como dones de la creación que pertenecen a todos. Debe proteger sobre todo al hombre contra la destrucción de si mismo" (Benedicto XVI Carta Enciclica Caritas in veritate.51)



Atentamente
El pueblo creyente del equipo tsotsil

INVITACION

Amnistía Internacional les invita cordialmente a la conferencia de medios que se llevará a cabo el día Lunes 22 de Noviembre a las 11.00 horas en la Universidad de Sur ubicada en la Cuarta Oriente Sur, Colonia San Roque, frente al Parque San Roque en el Centro, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México.

En esta conferencia que forma parte de las actividades de la gira nacional de migración “No mas Victimas Invisibles” se presentará el informe de Amnistía Internacional “Victimas Invisibles, migrantes en movimiento” y cuatro cortometrajes dirigidos por Marc Silver y Gael García Bernal, en los que se documentan la difícil situación de los migrantes irregulares que pasan a través de México. Participará el director de Amnistía Internacional, Alberto Herrera.

Adjunto se encuentra el programa de la Gira.



Esperamos contar con su asistencia.



Atentamente



--
Lotte Nordhus
migracion@amnistia.org.mx

ACCION URGENTE EN PUEBLO NUEVO SOLISTAHUACAN CHIAPAS

A LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS NACIONALES E INTERNACIONALES.
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES HERMANAS DEL PAIS Y DEL MUNDO.
A LA SOCIEDAD EN GENERAL.
A LOS MEDIOS DE COMUNICACION.




EN PUEBLO NUEVO ,SOLISTAHUACAN,CHIAPAS,MEXICO,SE SIGUE EJERCIENDO EL TERRORISMO DE ESTADO EN CONTRA DE LOS CAMPESINOS E INDIGENAS QUE SE ORGANIZAN Y LUCHAN POR UNA VIDA MAS DIGNA Y JUSTA.


HOY SIENDO LA 1:30 DE LA MADRUGADA DEL JUEVES 18 DE NOVIEMBRE FUER CATEADA LA CASA DEL INGENIERO,JOSE LUIS R.,PRESIDENTE DE LA COCYP Y OTROS MILITATANTES,HASTA AHORA SE DESCONOCE SI HAY DETENIDOS O DESAPARECIDOS EN ESTA ACCION EJERCIDA POR EL GOBIERNO DE JUAN SABINES GUERRERO Y EL APARATO POLICIACO DEL ESTADO Y FEDERAL.


SOLICITAMOS EL APOYO PARA LA DIFUSION DE ESTA INFORMACION ,PORQUE CONSIDERAMOS QUE ES NECESARIO QUE SE DETENGA ESTE ACOSO POLICIACO EN CONTRA DE NUESTROS HERMANOS CAMPESINOS E INDIGENAS DE LA COCYP CHIAPAS-MEXICO.


COCYP CHIAPAS-MEXICO FREPO-CHIAPAS-MEXICO

lunes, 8 de noviembre de 2010

FESTIVAL CULTURAL 12 DE NOVIEMBRE A 15 ANOS DE SU FUNDACION



Festival 12 de noviembre,
A 15 años de la toma de tierra
En el marco de los 15 años de la toma de tierra en la colonia 12 de noviembre de Tuxtla Gutiérrez Chiapas, en 1995. esta colonia popular tiene su historia de lucha, exigiendo lotes para una vida digna, mejores condiciones de vida que todo ser humano debe tener acceso y resaltando una vez más que las colonias populares son un método más eficaz para preservar costumbres y sobre todo el medio ambiente.

Cosa contrario con los infonavit ya que estos destruyen toda forma de vida que se le atraviese en el camino erosionando la tierra y con construcciones deplorables para sus moradores ya que estas constructoras son las más beneficiadas.
Por este motivo te invitamos al 2do. Festival 12 de noviembre Donde habrá
Box
Teatro
Trova
Jazz
Performance
Concluyendo con música tropical
Te esperamos en av. La cascada privada noche buena manzana 1 lote 1 colonia 12 de noviembre. Atrás de la normal superior, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. A las 4:00 pm
Invita: colectivo radio proletaria

Pronunciamiento mujeres en defenza y resistencia por nuestros derechos


http://www.goear.com/listen/2fa308a/pronunciamiento-final-mujeres

Nosotras, mujeres de distintos pueblos y organizaciones de Chiapas, reunidas en el Encuentro de Mujeres en Resistencia y Esperanza para Defender Nuestra Madre Tierra y el Territorio estuvimos compartiendo nuestras palabras para intercambiar experiencias sobre el respeto a la madre tierra, la situación que vivimos en nuestras familias y cómo vemos la justicia en nuestros pueblos.

Durante los días 6 y 7 de noviembre, que estuvimos en el Cideci – Unitierra, compartimos la palabra que salió del corazón y pensamiento para confirmar que algunos de los problemas que estamos enfrentando como mujeres son:

En la defensa de la Madre Tierra y el Territorio, entendemos que la Tierra es la madre
Primera, como mujeres tenemos claro que es ella la que nos da la vida, la que nos permite los alimentos, un lugar para vivir con nuestras familias, un espacio de crecimiento para nuestras hijas e hijos, una herencia de nuestras abuelas y abuelos que han resistido siempre por defender el territorio de nuestros pueblos porque ahí están las tradiciones, las costumbres y todos los elementos de la historia que explican nuestro camino como pueblos.

En la resistencia por defender la Tierra y Territorio vemos como quieren ponernos una piedra encima de nuestros derechos, así el gobierno y las grandes empresas buscan despojarnos la herencia que nos dejaron de cuidar y defender nuestros recursos naturales. Vemos como el proyecto de las Ciudades Rurales, está sellando con ladrillos nuestro territorio perdiendo la libertad de recorrer las veredas, cuidar donde nace el agua, convivir con la naturaleza; este proyecto sólo nos obliga a dejar en manos del gobierno y de las empresas los recursos naturales de las tierras que nos quitan para que ellos lo aprovechen, violando así nuestros derechos a vivir como lo han hecho nuestras abuelas y abuelos. Otros proyectos que ponen en riesgo nuestras comunidades son las represas que se pretenden construir en nuestros territorios y sacarnos de nuestras tierras.

Para nosotras es muy importante defender los recursos de nuestra madre tierra, por eso
cuidamos nuestros árboles a costa de ser golpeadas por grupos que se dedican a saquear madera; nuestras plantas que son la medicina para nuestras hijas e hijos ya que en los hospitales de nuestras comunidades no hay doctores; las flores que son la alegría de los colores que bordamos en nuestros vestidos, aunque quieran ponernos otros cultivos para crear combustibles; mantener los cultivos orgánicos que son nuestro alimento diario ya que las empresas de abonos químicos quieren adueñarse y que dependamos de eso.

Pero también hay otros recursos, como los minerales, que están debajo de nuestra madre
tierra, por eso rechazamos a las grandes empresas mineras que explotan nuestras tierras, que perjudican la salud de nuestras hijas e hijos, por contaminar nuestros ríos y comunidades, porque destruyen los caminos, traen división entre las comunidades por causa del dinero que ofrecen, y porque traen muerte para las personas que enfrentan a estas empresas extranjeras.

También nuestro Territorio se ve afectado por la presencia de la policía y los militares, ellos llegan según para ayudar o cuidar pero lo que vemos es que sólo llegan para controlarnos en nuestra vida diaria, en los retenes buscan información, nos faltan el respeto, en los lugares que ellos ponen sus campamentos se da la prostitución, el alcoholismo, drogadicción y problemas con la comunidad.
También vimos que hay cosas de la cultura que se tienen que recuperar de nuestros ancestros ya que las costumbres de algunas comunidades no todas son buenas porque son los hombres los que siguen teniendo el control y poder sobre las tierras, siendo que nosotras también las trabajamos; incluso en algunas comunidades, en donde la mayoría de las autoridades son hombres, buscan imponer acuerdos que no toman en cuenta la palabra de todas y todos, quieren controlar hasta las personas con quienes nos vamos a casar, no reconocen aún nuestros derechos como mujeres.

Sobre las situaciones que enfrentamos en la familia, vemos que los problemas de la
violencia contra nosotras aún siguen presentes, parte de esa violencia viene por causa del
alcoholismo en nuestras comunidades y para que estos vicios existan vemos que los programas de gobierno que cobran los hombres son utilizados por el gobierno para generar control, dependencia y violencia en nuestras comunidades.

Otro de los problemas que enfrentamos en nuestros pueblos, y que lo vemos desde nuestras familias, es el tema de la basura ya que las autoridades locales no están preocupados por cuidar la salud de las familias y se siguen contaminando nuestras tierras, lugares que son paso en nuestro camino, tierras cercanas a los cultivos, espacios donde las niñas y niños podrían jugar.
Una causa de división en nuestras familias también es la diferencia de las religiones ya que hay algunas que ya no buscan el bien de la comunidad, no participan en los trabajos cooperativos, vemos que este problema termina desintegrando comunidades que antes caminaban juntas.

La pobreza del campo y la falta de trabajo es otra de las causas que están desintegrando
familias, sobre todo porque mujeres, hombres y hasta familias completas han tenido que irse de migrantes a otros estados y países arriesgando su vida.
Cuando la enfermedad llega a nuestras comunidades seguimos usando las plantas medicinales, este es un conocimiento que nos dejaron como herencia nuestras abuelas y abuelos y que debemos conservar, no debemos permitir que las grandes empresas nos vendan la enfermedad y la cura ya que así ellos están haciendo su dinero causando pobreza en nuestras familias.

Otra tarea para cuidar la salud tiene que ver con cuidar y mantener la alimentación que tienen nuestros ancestros ya que hoy existen muchos productos de las empresas que sólo traen enfermedades, es un trabajo que podemos ir haciendo también con las hijas e hijos para hacerles ver que es lo verdaderamente nutritivo.
La violencia en la familia sigue siendo un problema que las mujeres estamos enfrentando con el riesgo de nuestra propia vida, son costumbres e ideas que tenemos que ir cambiando desde nuestras propias hijas e hijos, ya que la violencia no puede continuar como una manera de controlarnos, como un poder que los hombres utilizan por su fuerza, si podemos evitar esto poco a poco podemos ir cambiando la misma violencia que los gobiernos desatan contra nuestras comunidades.

En general las mujeres coincidimos que enfrentamos problemas diarios que los vemos desde la familia como la falta de apoyo a la educación por la falta de escuelas y maestros; de salud por no haber clínicas, hospitales y doctores que nos traten con dignidad; obras de agua y de luz ya que esos servicios no llegan y cuando los llegamos a tener los precios son muy caros por lo que nos vemos obligadas a entrar en la resistencia civil; el respeto a nuestros recursos, nuestra naturaleza y tener los servicios que salen de nuestras propias tierras es lo que nos permitiría tener vida y viviendas dignas y no los engaños de los programas de gobierno que sólo causan dependencia y no avances cooperativos.

Sobre la justicia, las mujeres reunidas reflexionamos que la justicia oficial está comprada; muchas veces acudimos ante las autoridades de los distintos niveles y lo primero que recibimos es discriminación y maltrato, primero por ser mujeres, luego por ser pobres y en todos los casos por no esconder nuestro origen indígena.
Vemos que las autoridades sólo trabajan si se les ofrece dinero, este problema de corrupción afecta a muchas familias y comunidades enteras ya que la verdad y la justicia no llega a cumplirse; incluso las autoridades protegen y dejan libres a los paramilitares; nuestra memoria como madres, hijas y mujeres ha sido ofendida por el abuso de las autoridades encargados de la justicia.

Pensamos que es importante no perder las enseñanzas justas de las abuelas y abuelos, la justicia que busca reconciliar, reparar daños y no castigar y dividir a nuestras comunidades.

Ante todo ello, las mujeres, niñas, niños y hombres reunidos manifestamos que:
•Seguiremos defiendo nuestros derechos como mujeres, protegiendo la madre tierra, los
recursos naturales, nuestra vida comunitaria, nuestra vida como pueblos, cuidando a
nuestra familia y buscando la justicia con verdad y dignidad.
•Las flores que aquí compartimos son el significado de la unión de mujeres, comunidades
y organizaciones con la esperanza de seguir unidas y tomar mas fuerza para seguir
adelante.
•Seguiremos levantando las piedras con nuestra fuerza y nuestra unión, para defender
nuestros derechos.
•Nos tomamos todas/os de las manos para estar unidos y articulados.
•Nuestras madres y padres nos dejaron una herencia milenaria que debemos cuidar.
•Reafirmamos nuestro compromiso de trabajar con las mujeres, niñas, niños, jóvenes y
hombres de nuestras comunidades para orientarlos en los valores verdaderos que como
pueblos nos dan la buena vida.
Atentamente,
Encuentro de Mujeres en Resistencia y Esperanza
para Defender Nuestra Madre Tierra y el Territorio

El imperio y el derecho a la vida de los seres humanos


Fidel Castro Ruz
¡Qué bárbaros!, exclamé cuando leí hasta la última línea de las revelaciones del famoso periodista Seymour Hersh, publicadas en Democracy Now y recogidas como una de las 25 noticias más censuradas en Estados Unidos.

El material se titula “Los crímenes de guerra del general de Estados Unidos Stanley McChrystal” y fue incluido en el Proyecto Censurado, elaborado por una universidad de California, que incluye los párrafos esenciales de aquellas revelaciones.

“El teniente general Stanley McChrystal, nombrado comandante responsable de la guerra en Afganistán por Obama en mayo de 2009, fue antes jefe del Comando Conjunto de Operaciones Especiales (JSOC, por su sigla en inglés), dependiente de Dick Cheney [el vicepresidente de George W. Bush]. La mayor parte de la carrera militar de 33 años del general McChrystal se mantiene clasificada [o sea, secreta], incluyendo sus servicios entre 2003 y 2008 como comandante del JSOC, unidad de élite tan clandestina, que por años el Pentágono rehusó reconocer su existencia. El JSOC es una unidad especial de ‘operaciones negras’ [asesinatos] de la Navy Seals (Fuerzas Especiales de la Marina de Guerra) y Delta Force [Fuerza Delta, soldados secretos del ejército para operaciones especiales, que formalmente se llama ‘Destacamento-Delta Operacional de Fuerzas Especiales (SFOD-D), mientras el Pentágono la nombra como Grupo de Aplicaciones de Combate, CAG].

“El ganador del premio Pulitzer de periodismo Seymour Hersh reveló que la administración Bush operó un anillo ejecutivo de asesinatos que dependía directamente del vicepresidente Dick Cheney y que el Congreso nunca sintió ninguna inquietud por indagar. Equipos del JSOC viajaban a diferentes países, sin siquiera hablar con el Embajador ni el Jefe de la Estación CIA, con una lista de gente que buscaban, encontraban, mataban y se iban. Había una lista vigente de gente marcada como blanco, elaborada por la oficina del vicepresidente Cheney. [...] Hubo asesinatos en docenas de países del Oriente Medio y en América Latina, afirmó Hersh. ‘Existe un decreto ejecutivo, firmado por el presidente Ford en los años 70, prohibiendo tales acciones. Esto no sólo contraría: es ilegal, es inmoral, es contraproducente’, añadió.

“El JSOC también estuvo implicado en crímenes de guerra, incluyendo tortura de presos en sitios secretos ‘fantasmas’ (ghost) de detención. El Campo Nama en Iraq, operado por el JSOC bajo McChrystal, fue una de tales instalaciones ‘fantasmas’, ocultada al Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) y acusada de algunos de los peores actos de tortura.”

Oficialmente instalaron al Mayor General en Fort Braga, Carolina del Norte, pero era “un visitante frecuente del Campo Nama y de otras bases de las fuerzas especiales en Iraq y Afganistán, donde tuvieron asiento las fuerzas bajo su comando”.

A continuación se aborda un punto de especial interés, cuando tales hechos entran en conflicto con funcionarios que, en el cumplimiento de sus funciones, eran obligados a cometer hechos que los enfrentaban abiertamente con las leyes e implicaban graves delitos.

“Un interrogador del Campo Nama describió que encerraban a los presos en contenedores de barcos por 24 horas en tiempo de calor extremo, luego los exponían al frío extremo mojándolos periódicamente con agua helada, los bombardeaban con luces brillantes y música ruidosa, los privaban del sueño y les daban severas golpizas.”

De inmediato, se abordan las flagrantes violaciones de principios internacionales y convenios suscritos por Estados Unidos. Los lectores cubanos recordarán la historia narrada en los dos textos en que relato nuestras relaciones con la Cruz Roja Internacional, a la que devolvimos el alto número de prisioneros del ejército enemigo que cayeron en nuestras manos, durante la defensa de la Sierra Maestra y la contraofensiva estratégica posterior contra el ejército de Cuba, entrenado y abastecido por Estados Unidos. Jamás un prisionero fue maltratado, y ninguno de los heridos dejó de ser atendido de inmediato. Esa misma institución, radicada en Suiza, podría dar fe de aquellos hechos.

“El Comité Internacional de la Cruz Roja es el cuerpo encargado, por el Derecho Internacional, de supervisar el cumplimiento de los Convenios de Ginebra y, por lo tanto, tiene derecho a examinar todas las instalaciones donde se mantengan los prisioneros de cualquier país en guerra o bajo ocupación militar.”
“En la explicación de por qué ningún otro medio de prensa había cubierto esta historia, Hersh expresó: ‘Mis colegas en la prensa acreditada a menudo no la siguen, no porque no quieran, sino porque no saben a quién llamar. Si estoy escribiendo algo sobre el Comando Conjunto de Operaciones Especiales, que aparentemente es una unidad clasificada, ¿cómo la van a descubrir? El gobierno les dirá que todo lo que escribo es incorrecto o que eso no pueden comentarlo. Es fácil quedar desempleado por esas historias. Pienso que la relación con el JSOC está cambiando bajo Obama. Ahora hay más control’.”

“…la decisión de la administración Obama de designar al general McChrystal como nuevo comandante responsable de la guerra en Afganistán y la prolongación de la jurisdicción militar para los detenidos de EEUU en su guerra al terrorismo, encerrados en la prisión de Bahía de Guantánamo, desafortunadamente son ejemplos de cómo la administración Obama continúa siguiendo los pasos de Bush.”

“Rock Creek Free Press divulgó en junio 2010 que Seymour Hersh, interviniendo en la Conferencia de Periodismo de Investigación Global en Ginebra, criticó en abril de 2010 al presidente Barack Obama y denunció que las fuerzas de EEUU están realizando ‘ejecuciones en el campo de batalla’.”

“‘Aquellos que capturamos en Afganistán se están ejecutando en el campo de batalla’, afirmó Hersh.”

Al llegar a este punto, la narración entra en contacto con una realidad sumamente actual: la continuidad de una política por el Presidente que sucedió al delirante W. Bush, inventor de la guerra desatada para apoderarse de los recursos gasíferos y petroleros más importantes del mundo en una región habitada por más de 2 500 millones de habitantes, en virtud de actos cometidos contra el pueblo de Estados Unidos por una organización de hombres que fueron reclutados y armados por la CIA para luchar en Afganistán contra los soldados soviéticos, y que continúa disfrutando del apoyo de los más estrechos aliados de Estados Unidos.

La compleja e impredecible zona cuyos recursos se disputan, va desde Iraq y el Oriente Medio hasta los remotos límites de la región China de Xinjiang, pasando por Iraq, Arabia Saudita, los Emiratos Árabes Unidos, Irán, y las antiguas repúblicas soviéticas de Turkmenistán, Uzbekistán, Kazajstán, Kirguistán y Tayikistán, capaces de abastecer de gas y petróleo a la creciente economía de la República Popular China y la industrializada Europa. La población de Afganistán, así como una parte de Pakistán, país de 170 millones de habitantes y poseedor de armas nucleares, es víctima de los ataques de aviones sin piloto yankis que masacran a la población civil.

Entre las 25 noticias más censuradas por los grandes medios, seleccionadas por la Universidad Sonoma State de California -tal como lo viene haciendo hace 34 años-, una de ellas, correspondiente al período 2009 2010, fue “Crímenes de guerra del general Stanley McChrystal”; y otras dos se relacionan con nuestra isla: “Medios ignoraron ayuda médica de Cuba en terremoto de Haití” y “Todavía brutalizan a los presos en Guantánamo”. Una cuarta afirma: “Obama reduce el gasto social y aumenta el militar”.

Nuestro Ministro de Relaciones Exteriores, Bruno Rodríguez, fue responsable político de la Misión Médica Cubana enviada a Pakistán cuando un destructor terremoto golpeó fuertemente la ruda naturaleza del nordeste de ese país, donde extensas áreas habitadas por la misma etnia, con igual cultura y tradiciones, fueron arbitrariamente divididas por el colonialismo inglés en países que después cayeron bajo la égida yanki.

En su discurso de ayer 26 de octubre, en el seno de la ONU, demostró cuán excelentemente bien informado está de la situación internacional en nuestro complejo mundo.

Su brillante alegato de ayer y la Resolución aprobada por esa institución, por su trascendencia, requiere una Reflexión que me propongo elaborar.

Octubre 27 de 2010

9 y 16 p.m.

En aumento la violencia en México: Obispo


Carlos Herrera/Corresponsal.

San Cristóbal de Las Casas, Chis. 7 de Noviembre. El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, dijo que en México “aumenta la violencia y la inseguridad”, ya que incluso miembros de la iglesia católica han sufrido en días recientes actos delictivos en Chiapas.

En la entrevista que concede cada domingo en la Catedral, el obispo informó que el viernes pasado el Padre Marcelo Pérez, párroco de Chenalhó, dejó su camioneta Nissan doble cabina en la calle de una casa aquí en la ciudad de San Cristóbal, y al amanecer, descubrió que se la habían robado.

Comentó que “con dificultad le ayudamos a comprar” la camioneta, con recursos que “conseguimos en Alemania para poderla conseguirla; ojalá que los ladrones se arrepintieran”, pues es un medio indispensable para su servicio pastoral en las comunidades, y ahora lo dejan sin ese apoyo”.

Arizmendi consideró que “esta es una situación de violencia y lo digo ahora de un sacerdote, pero ustedes saben que acontece frecuentemente con cualquier persona y con cualquier ciudadano. Lamentablemente son camionetas muy comerciales, Nissan blanca, doble cabina, que las utilizan por todas partes, para todo tipo de servicios, por eso son de las más atractivas para robar”.

Explicó que el padre Marcelo es un sacerdote indígena tsotsil que vive pobremente y la Parroquia del municipio de Chenalhó no le puede ayudar a comprar en cualquier momento otro vehículo, “ojalá los ladrones regresaran la camioneta y quien sepa dónde se pueda localizar, nos avise”.

Dio a conocer que el viernes pasado alguien llamó a su casa “-estando yo ausente por la visita pastoral que hice en Ocosingo-, tratando de extorsionar a la familia con informaciones falsas, como si se tratara de los Zetas. No se les hizo caso y nada más ha sucedido. Se les colgó la llamada cuando se vio que era ese tipo de amenazas que acostumbran hacer sólo para extorsionar”.

Pero también en la semana pasada, “usando el nombre de un presidiario de la ciudad de México, alguien me envió un fax pidiéndome en calidad de préstamo la cantidad de diez mil pesos, diciéndome que es hermano de un sacerdote de esta diócesis. Consulté el caso con este sacerdote, y me confirmó lo que yo sospechaba: que tal petición no tiene fundamento y es falsa”.

Indicó que le daban hasta números de teléfonos de la ciudad de México “a donde yo debería conectarme para quedar en acuerdo dónde y cómo yo les depositaría esta cantidad, era pequeña pero así se van haciendo las cosas, los fraudes y las extorsiones ahora ya no son de muchos millones de pesos; como amenazan tanto, hay muchas personas que se intimidan y hacen caso de eso”.

“Mi llamado de atención no es tanto por buscar un protagonismo personal, sino para advertir que nadie está exento de este tipo de acciones fraudulentas y para que tengamos más cuidado todos”, sostuvo.

Hizo un llamado a la comunidad para que no se deje sorprender por las más varias formas de extorsión que se están extendiendo. “En algunas comunidades de México y concretamente en Palenque cómo muchos Zetas y organizaciones criminales, se han dedicado a extorsionar a los migrantes que vienen del Centro y Sudamérica en su paso a los Estados Unidos”, manifestó el religioso.

Y es que bandas delictivas detienen a migrantes, los llevan a casas de seguridad, a veces con connivencia de policías y los obligan a que sus familiares depositen determinadas cantidades en x cuentas, sino los torturan, violan a las mujeres y llegan hasta matarlos, son distintas formas de extorsión.

Invitó a los padres de familia a cuidar más la educación integral de sus hijos a partir del buen ejemplo, pues una familia desintegrada es fuente de delincuentes; que nadie conciba o tenga hijos fuera del matrimonio, pues son materia prima para todo tipo de delincuencia cuando crecen sin hogar.

“Más que una llamada de atención a las autoridades y una insistencia en la generación de empleos, invito a la comunidad a salvaguardar la familia, que es la que más puede educar, con la ayuda de la escuela, las iglesias y los medios de comunicación. Yo procedo de una familia campesina, no rica, pero donde nuestros padres estuvieron siempre muy unidos, fueron muy trabajadores y nos dieron buenos principios. Esto es lo que más salva a las familias y a la sociedad”, concluyó.

sábado, 6 de noviembre de 2010

Prisión para un representante de una radio comunitaria: “no podemos a la vez obstaculizar la libertad de expresión y afirmar proteger a los periodista

Representante de Radio Tierra y Libertad en Monterrey, estado de Nuevo León, Héctor Camero fue notificado el 3 de noviembre de 2010 de su sentencia a una pena de dos años de prisión y a una multa de 15 mil pesos (unos 900 euros) por el delito “de uso, aprovechamiento y explotación del espectro radioeléctrico sin autorización previa”. Esta condena constituye otro duro golpe a las radios comunitarias mexicanas después del desmantelamiento de Radio Proletaria en el estado de Chiapas, el 12 de octubre pasado (http://es.rsf.org/mexico-brutal-operacion-policiaca-contra-15-10-2010,38556.html).

Desde todos los ángulos esta decisión es absurda y peligrosa. ¿Por qué condenar a Héctor Camero por ese motivo si en 2009, tras siete años de espera, se otorgó legalmente una licencia de difusión a Radio Tierra y Libertad?

El proceso penal contra Héctor Camero comenzó en 2008, tras un operativo para cerrar la estación. El 6 de junio de 2008 la Policía Federal Preventiva movilizó no menos de 120 elementos para desmantelar sus oficinas y confiscar el equipo de transmisión. Durante el proceso, a cargo del Ministerio Público, Héctor Camero pasó súbitamente de la posición de testigo a la de acusado. El Juez en Materia Penal del Estado de Nuevo León se apoyó en el artículo 150 de la Ley General de Bienes Nacionales para emitir la sentencia contra el periodista, sin considerar el artículo 6 de la Constitución, que garantiza la libertad de expresión, ni las reglas de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos relativas al pluralismo y a los medios de comunicación minoritarios.

Si la pena se hiciera efectiva, Héctor Camero sería el segundo periodista encarcelado en México, después de Jesús Lemus Barajas, director del periódico El Tiempo, del estado de Michoacán, encarcelado desde el 15 de mayo de 2008, tras efectuarse un proceso dudoso por “narcotráfico” (http://es.rsf.org/mexico-registro-policial-en-el-domicilio-05-08-2008,27101.html). Aún esperamos conocer el seguimiento de este proceso. Solicitamos que el periodista es objeto sea liberado en la ausencia de pruebas serias contra él y en vista de las numerosas irregularidades de la investigación.

Mecanismos de protección

La sentencia de Héctor Camero tuvo lugar el mismo día de la firma, bajo el auspicio del Secretario de Gobernación, Francisco Blake Mora, del Convenio para la instrumentación del “Mecanismo para la Protección de Periodistas”. Este documento, en esencia gubernamental y que también fue firmado por la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), responde a la intención del presidente Felipe Calderón de reforzar la protección de los periodistas amenazados y de la federalización de los ataques y crímenes cometidos contra la prensa. Este convenio será próximamente objeto de un estudio de aplicación por parte de un comité de evaluación de riesgos, que reúne a las administraciones concernientes y a tres representantes de la profesión.

Tomando en cuenta la voluntad política mencionada, Reporteros sin Fronteras realiza las siguientes observaciones:

- La condena de Héctor Camero, así como el desmantelamiento de Radio Proletaria y la criminalización de otras radios comunitarias, contradicen completamente la intención de garantizar la seguridad profesional a los periodistas en general. No podemos a la vez obstaculizar la libertad de expresión y querer proteger a los profesionales de los medios de comunicación.

- La seguridad de los medios de comunicación no puede ser garantizada sin una verdadera lucha contra la impunidad en los crímenes cometidos contra los periodistas, en los que en ocasiones están implicadas las autoridades federales o estatales. Sin una verdadera reforma de las instituciones y de los medios empleados en estas investigaciones, ¿cómo es posible que exista una veracidad judicial? Desde el año 2000, 68 periodistas han perdido la vida y, desde 2003, once se encuentran desaparecidos. Once profesionales de los medios de comunicación han sido asesinados desde el inicio del año 2010, en siete de los casos es probable o está comprobado el nexo con la profesión.

- El comité de evaluación de riesgos, como futura entidad encargada de la aplicación de los nuevos “mecanismos”, debe ampliar la participación a los diferentes sectores del periodismo, así como a las organizaciones mexicanas e internacionales de defensa de la libertad de expresión. Reporteros sin Fronteras desea contribuir con todo lo que esté de su parte.

- La federalización de los ataques y crímenes contra la prensa ha sido una idea reiterada desde el inicio del sexenio de Felipe Calderón. No será viable, insistimos, hasta que verdaderos medios de investigación y de control de la acción del Estado se empleen en la lucha contra la impunidad. La Fiscalía Especial, puesta en marcha en febrero de 2006 con este objetivo, no ha producido hasta el momento ningún resultado alentador.