.
*Según especialista canadiense, el muro de barro que ha dejado la extracción de barita presenta fisuras y podría colapsar en la temporada de lluvias, afectando a las poblaciones cercanas
*“Black Fire debe irse ya de Chiapas”, coinciden luego de la visita a la mina; pobladores les manifestaron miedo por los daños que ha causado
*“Venimos hasta aquí para ver los hechos de primera mano, para nosotros es claro que la empresa tuvo algo que ver en el asesinato de Mariano Abarca y eso no es aceptable en ninguna parte del mundo”, declararon
http://www.otrosmundoschiapas.org/index.php
miércoles, 24 de marzo de 2010
martes, 23 de marzo de 2010
DECLARACIÓN del Foro Regional en Defensa de Nuestro Maíz Nativo
Tapachula, Xoconochco, Chiapas
Marzo 17 y 18 de 2010
Los abajo firmantes, organizaciones sociales, organismos civiles, campesinos(as), estudiantes y académicos (as), participantes en el Foro Regional en Defensa de Nuestro Maíz Nativo, después de dos días de compartirnos información, experiencias y
reflexiones, acordamos emitir la siguiente
DECLARACIÓN
Considerando:
- Que nuestro país es centro de origen, diversidad y domesticación del maíz desde hace más de siete mil años;
- Que de acuerdo a la cosmogonía de nuestros antepasados indígenas mesoamericanos, los hombres y mujeres fuimos creados con maíz:
- Que el maíz es pilar fundamental de la economía, de la cultura y de la vida del pueblo mexicano;
- Que como producto de un milenario manejo de parte de indígenas y campesinos mexicanos, existen hoy 59 razas y más de 200 variedades nativas de maíz;
- Que el maíz es parte central de un sistema de producción integral y diversificada,
conocida popularmente como la milpa;
“FORO REGIONAL EN DEFENSA DE NUESTRO MAÍZ NATIVO”
- Que la milpa es la vida de las familias y comunidades indígenas y campesinas de nuestro país y de nuestro estado, siendo base fundamental para su autosuficiencia, autonomía y soberanía alimentaria;
- Que la milpa, el maíz nativo y con ellos, la soberanía alimentaria y la vida de comunidades indígenas y campesinos y del propio pueblo mexicano, se encuentran en grave riesgo, debido a la propagación de diferentes cultivos transgénicos - incluido recientemente, el propio maíz- y a la expansión de plantaciones de agrocombustibles como la palma africana y el piñón;
- Que esta propagación y expansión de transgénicos y agrocombustibles la realizan los propios gobiernos, federal y estatal, para beneficio de grandes corporaciones multinacionales como Monsanto, Pioneer, Syngenta, Bayer, Dupont, Dow
AgroScienses, etc.;
- Que recientemente la Organización Mundial para la Agricultura y Alimentación (FAO) intentó legitimar en Guadalajara, México, la expansión de cultivos transgénicos, como supuesta “solución para los problemas del hambre de México y el mundo ” y como un “aporte a la lucha contra el cambio climático”, agrediendo con ello a nuestros pueblos;
- Que contraria a esta afirmación, sabemos que las técnicas agroecológicas son la única alternativa realmente sustentable para el incremento gradual y sostenido de la producción y productividad de granos básicos, -y por tanto, la verdadera solución al hambre del mundo- haciendo esto en armonía con la Madre Naturaleza;
- Que la mayoría de estas técnicas agroecológicas -que incluyen a las propias semillas nativas- forman parte de los saberes tradicionales de comunidades indígenas y campesinas mesoamericanas, mismos que han sido tradicionalmente
ignorados y discriminados por los gobiernos;
- Que todas esta amenazas se reflejan de manera particular en Chiapas y más puntualmente, en esta región del Xoconochco –zona de altísima biodiversidad natural y centro de origen histórico de la domesticación del maíz, realizada ésta por la primer cultura mesoamericana: los Mokayas, los “Hombres de Maíz” (ancestros de la cultura Olmeca)- donde milpas y maíces nativos están siendo desplazados tanto por la acelerada expansión de cultivos exóticos (particularmente soya, presumiblemente de origen transgénico) como por el agresivo programa oficial denominado “Reconversión Productiva”, que expande plantaciones monoespecíficas con fines agrocombustibles, como la palma africana y el piñón, mismas que, además de ser altamente contaminantes del suelo y del agua, propician la pérdida de la diversidad biológica, de la soberanía alimentaria, del conocimiento profundo de la agricultura tradicional, y de la identidad y del arraigo de comunidades descendientes directas del “Pueblo del Maíz”.
En base a lo anterior:
DECLARAMOS
1º. Nuestra firme convicción de defender las milpas y maíces nativos, tanto de la región del Xoconochco, como del estado de Chiapas y del país.
2º. Nuestro compromiso de difundir, por todos los medios a nuestro alcance, la grave amenaza que existe sobre nuestras milpas y maíces nativos, y consecuentemente, sobre nuestras comunidades y sobre el propio pueblo mexicano, con la expansión
de cultivos transgénicos y plantaciones agrocombustibles.
3º. Nuestro rechazo a los recientes sistemas de transporte público-privado inaugurados en Chiapas, basados supuestamente en agrocombustible –tales como los llamados “conejo bus” de Tuxtla Gutiérrez y “huacalero bus” de esta ciudad de
Tapachula- por ser una falsa y demagógica alternativa a los problemas de emisiones contaminantes y del calentamiento global.
4º. Nuestras exigencias al gobierno federal y al gobierno de Chiapas, de:
a) Cancelar los 24 permisos expedidos por SAGARPA y SEMARNAT, supuestamente para “siembra experimental” de maíz transgénico, otorgados en octubre de 2009 –mediante subsidios públicos- a las corporaciones multinacionales Monsanto, Pioneer y Dow AgroScienses.
b) Prohibir definitivamente toda siembra de maíces transgénicos, apoyando en
cambio, un régimen especial para la protección de nuestros maíces nativos,
como establece la ley en la materia, y un programa de apoyo a las milpas de
policultivo campesinas con técnicas agroecológicas, elaborado e instrumentado
con plena y legítima participación de pueblos y comunidades, como base de la
soberanía alimentaria local, regional y nacional, entendida ésta como el derecho
soberano de los pueblos, a definir qué y cómo sembrar y producir.
c) Detener la expansión sobre el territorio mexicano y chiapaneco, de otros
cultivos transgénicos como son la soya y el algodón.
d) Obligar a la industria alimentaria y a importadores de granos, a colocar en sus
productos una etiqueta que señale claramente su origen y contenido
transgénico.
e) Detener la expansión de plantaciones monoespecíficas con fines
agrocombustibles, tales como la palma africana, el piñón y la higuerilla.
Finalmente, como parte de nuestra Declaración, y considerando que hoy 18 de marzo de
2010, se conmemora el 72º Aniversario de la expropiación petrolera, realizada en esta
misma fecha del año 1938 por el presidente Lázaro Cárdenas del Río, retomamos el
pensamiento expresado en el discurso expropiatorio, que textualmente dice:
“Los recursos naturales del país deben servir para su propia prosperidad; entregarlos a intereses extraños es traicionar a la Patria”.
Tapachula, Xoconochco, Chiapas, 18 de marzo de 2010.
Firman
Kay Kab, el fruto amargo – SSS; Skoltael Lum K’inal, AC; Red Ambiental Cahuacán;
Tianguis de productos orgánicos el Huacalero; Red en Defensa del Maíz; Centro de
Estudios para el Cambio del Campo Mexicano (CECCAM); Centro de Derechos Humanos
Fray Bartolomé de las Casas; Green Peace México; UNORCA Vía Campesina; Maderas del
Pueblo del Sureste, AC; Enlace, Comunicación y Capacitación, AC; Red Maíz Criollo
Chiapas; XEVFS, la Voz de la Frontera Sur; Ik Balam, agencia informativa ambiental;
ECOSUR; Andrés Contreras (el juglar de los caminos) (y 120 firmas individuales de
campesinos, estudiantes y académicos)
sábado, 20 de marzo de 2010
jueves, 18 de marzo de 2010
miércoles, 17 de marzo de 2010
martes, 16 de marzo de 2010
INVITACION PARA PARTICIPAR EN CAMPAMENTO EN CHIAPAS
Invitación para participar en un Campamento
de Formación y Trabajo en Chiapas.
Los invitamos a conformar un equipo de compañeras y compañeros activistas de diferentes estados y grupos que del día 27 de marzo al 1 de abril desarrollarán una serie talleres y actividades formativas en una comunidad de Chiapas.
El día 27 de marzo será el día en que arribaremos a la comunidad. Participaremos del acto de inauguración de los trabajos de construcción, será el momento para presentarnos con la comunidad y el día en que organizaremos todos los talleres que empezarán el domingo.
Del día 28 al 31 ocurrirán los talleres. Por la mañana se darán una serie de talleres y por la tarde otra, con la intención de que los diferentes compañeros tomen un taller por la mañana e impartan uno por la tarde o viceversa. Los talleres van dirigidos tanto a los habitantes de la comunidad como a los compañeros de los diferentes colectivos que asisten.
Todos los días tendremos un espacio para la lectura, explicación y debate de un texto sobre los problemas formativos más importantes que tenemos en nuestros lugares de trabajo. Para ello es importante que cada uno de nosotros o de nuestros equipos de trabajo señalen con anticipación cuáles son las necesidades formativas más apremiantes.
Todos los días generaremos un espacio de convivencia colectiva entre los que imparten y reciben los talleres. Formaremos cuatro equipos para que cada uno de ellos se encargue de preparar esa actividad cada día. También todos los días abriremos un espacio de reflexión colectiva para evaluar cómo se van desarrollando los trabajos.
El día 31 por la tarde organizaremos una actividad central de clausura en la que presentaremos a la comunidad los productos resultantes del trabajo de los días previos.
El día 1 de abril tendremos una reunión para discutir y organizar tareas próximas y ver posibles formas de continuidad de estas actividades. También se dará un tiempo para la convivencia entre todos. Ese día por la noche será el regreso a la Ciudad de México.
Los siguientes objetivos nos motivan el realizar este campamento:
Formar y formarnos en el estudio y diversas actividades como elementos que contribuyan a consolidar las luchas en las que estamos involucrados.
Apoyar el trabajo de la comunidad donde acamparemos.
Establecer y fortalecer los vínculos orgánicos entre los participantes, que propicien el intercambio de saberes, entendiendo que éstos no se transmiten, sino se construyen a través de relaciones sociales y de los seres humanos con la naturaleza.
Reforzar los vínculos comunitarios con el trabajo colectivo.
Sentar las bases para la conformación de una escuela popular de formación.
Conocer y aprender de las formas de lucha y organización de la comunidad y de los participantes.
El lugar: El campamento de la comunidad Emiliano Zapata en la zona zoque de Chiapas. Se trata de una comunidad que es parte de la Organización Proletaria Emiliano Zapata-MLN. Esa comunidad se organizó para recuperar sus tierras; tras conseguirlo, sufrió el desalojo de las mismas por una inundación causada por la intransigencia del gobierno, situación que intentó utilizar el gobierno para desplazarlos a una gran distancia de sus tierras (que son ricas en uranio) y romper la organización comunitaria, intentona que detuvo la OPEZ a través de una intensa lucha que ha logrado a la fecha que se les ubique muy cerca de donde estaban sus tierras y que se construya una ciudad rural bajo los criterios de diseño y administración de la OPEZ, trabajos que iniciarán el 27 de marzo del presente, es decir, el día que llegamos al lugar.
Los talleres a impartir y recibir:
Murales y pintura
Radio
Video
Serigrafía
Stencil
Primeros auxilios y salud
Teatro
Periodismo y propaganda
Son los que tenemos registrados hasta ahora. Esta lista podrá ampliarse a partir de recibir nuevas adhesiones y propuestas de quienes reciben esta convocatoria.
Asistentes: Podrán participar los compañeros que sean invitados expresamente a través de la presente convocatoria o de manera directa por los organizadores, que estén dispuestos a cumplir los objetivos aquí planteados y que confirmen su participación a más tardar el sábado 20 de marzo.
Materiales:
A todos los participantes se les entregará una antología de textos para el estudio, misma que cada uno tendrá que pagar. Los materiales de los talleres serán brindados por quienes los
impartan. Recordemos que cada uno de nosotros tomará un taller e impartirá otro, así que lo que cada uno invierta será retribuido con el material del taller que tomará.
En caso de un material extraordinario, se pide que lo soliciten con anticipación para que los organizadores nos avoquemos a conseguirlo.
Los compañeros de la OPEZ-MLN nos apoyarán con un proyector, sonido y laptop.
Los gastos de alimentación durante los talleres correrán a cargo de los compañeros de la OPEZ-MLN.
El hospedaje será en un campamento. Es necesario llevar casa de campañas y bolsa de dormir. Es una zona calurosa así que lleven ropa apropiada.
El transporte será en un autobús de los maestros de la sección XVIII de Michoacán. Saldrá de Morelia y hará una parada en la Ciudad de México para luego llegar a la comunidad Emiliano Zapata. Dependiendo del lugar de residencia de los asistentes podrán salir de Morelia o del DF.
Costo: Estamos solicitando apoyos económicos a organizaciones hermanas para que sean menores los gastos de cada participante. Se estima que la cooperación por persona que se solicitará puede ser de 200 a 500 pesos, dependiendo del apoyo que nos brinden. En breve informaremos la cantidad exacta.
El último día para confirmar asistencia es el 20 de marzo. También se debe confirmar qué taller impartirá y cuál está interesado en recibir. Por favor, para confirmar la participación mándanos un correo a el_pregon@hotmail.com y a elpregondf@hotmail.com con los siguientes datos:
Nombre, Organización, Lugar de trabajo, Teléfono, Correo electrónico; Taller que impartirá o apoyará; Taller que está interesado en tomar; Temas o necesidades de formación teórica.
Invitamos:
Movimiento de Liberación Nacional, OPEZ-MLN, El Pregón MLN, Radio Proletaria 107.5
de Formación y Trabajo en Chiapas.
Los invitamos a conformar un equipo de compañeras y compañeros activistas de diferentes estados y grupos que del día 27 de marzo al 1 de abril desarrollarán una serie talleres y actividades formativas en una comunidad de Chiapas.
El día 27 de marzo será el día en que arribaremos a la comunidad. Participaremos del acto de inauguración de los trabajos de construcción, será el momento para presentarnos con la comunidad y el día en que organizaremos todos los talleres que empezarán el domingo.
Del día 28 al 31 ocurrirán los talleres. Por la mañana se darán una serie de talleres y por la tarde otra, con la intención de que los diferentes compañeros tomen un taller por la mañana e impartan uno por la tarde o viceversa. Los talleres van dirigidos tanto a los habitantes de la comunidad como a los compañeros de los diferentes colectivos que asisten.
Todos los días tendremos un espacio para la lectura, explicación y debate de un texto sobre los problemas formativos más importantes que tenemos en nuestros lugares de trabajo. Para ello es importante que cada uno de nosotros o de nuestros equipos de trabajo señalen con anticipación cuáles son las necesidades formativas más apremiantes.
Todos los días generaremos un espacio de convivencia colectiva entre los que imparten y reciben los talleres. Formaremos cuatro equipos para que cada uno de ellos se encargue de preparar esa actividad cada día. También todos los días abriremos un espacio de reflexión colectiva para evaluar cómo se van desarrollando los trabajos.
El día 31 por la tarde organizaremos una actividad central de clausura en la que presentaremos a la comunidad los productos resultantes del trabajo de los días previos.
El día 1 de abril tendremos una reunión para discutir y organizar tareas próximas y ver posibles formas de continuidad de estas actividades. También se dará un tiempo para la convivencia entre todos. Ese día por la noche será el regreso a la Ciudad de México.
Los siguientes objetivos nos motivan el realizar este campamento:
Formar y formarnos en el estudio y diversas actividades como elementos que contribuyan a consolidar las luchas en las que estamos involucrados.
Apoyar el trabajo de la comunidad donde acamparemos.
Establecer y fortalecer los vínculos orgánicos entre los participantes, que propicien el intercambio de saberes, entendiendo que éstos no se transmiten, sino se construyen a través de relaciones sociales y de los seres humanos con la naturaleza.
Reforzar los vínculos comunitarios con el trabajo colectivo.
Sentar las bases para la conformación de una escuela popular de formación.
Conocer y aprender de las formas de lucha y organización de la comunidad y de los participantes.
El lugar: El campamento de la comunidad Emiliano Zapata en la zona zoque de Chiapas. Se trata de una comunidad que es parte de la Organización Proletaria Emiliano Zapata-MLN. Esa comunidad se organizó para recuperar sus tierras; tras conseguirlo, sufrió el desalojo de las mismas por una inundación causada por la intransigencia del gobierno, situación que intentó utilizar el gobierno para desplazarlos a una gran distancia de sus tierras (que son ricas en uranio) y romper la organización comunitaria, intentona que detuvo la OPEZ a través de una intensa lucha que ha logrado a la fecha que se les ubique muy cerca de donde estaban sus tierras y que se construya una ciudad rural bajo los criterios de diseño y administración de la OPEZ, trabajos que iniciarán el 27 de marzo del presente, es decir, el día que llegamos al lugar.
Los talleres a impartir y recibir:
Murales y pintura
Radio
Video
Serigrafía
Stencil
Primeros auxilios y salud
Teatro
Periodismo y propaganda
Son los que tenemos registrados hasta ahora. Esta lista podrá ampliarse a partir de recibir nuevas adhesiones y propuestas de quienes reciben esta convocatoria.
Asistentes: Podrán participar los compañeros que sean invitados expresamente a través de la presente convocatoria o de manera directa por los organizadores, que estén dispuestos a cumplir los objetivos aquí planteados y que confirmen su participación a más tardar el sábado 20 de marzo.
Materiales:
A todos los participantes se les entregará una antología de textos para el estudio, misma que cada uno tendrá que pagar. Los materiales de los talleres serán brindados por quienes los
impartan. Recordemos que cada uno de nosotros tomará un taller e impartirá otro, así que lo que cada uno invierta será retribuido con el material del taller que tomará.
En caso de un material extraordinario, se pide que lo soliciten con anticipación para que los organizadores nos avoquemos a conseguirlo.
Los compañeros de la OPEZ-MLN nos apoyarán con un proyector, sonido y laptop.
Los gastos de alimentación durante los talleres correrán a cargo de los compañeros de la OPEZ-MLN.
El hospedaje será en un campamento. Es necesario llevar casa de campañas y bolsa de dormir. Es una zona calurosa así que lleven ropa apropiada.
El transporte será en un autobús de los maestros de la sección XVIII de Michoacán. Saldrá de Morelia y hará una parada en la Ciudad de México para luego llegar a la comunidad Emiliano Zapata. Dependiendo del lugar de residencia de los asistentes podrán salir de Morelia o del DF.
Costo: Estamos solicitando apoyos económicos a organizaciones hermanas para que sean menores los gastos de cada participante. Se estima que la cooperación por persona que se solicitará puede ser de 200 a 500 pesos, dependiendo del apoyo que nos brinden. En breve informaremos la cantidad exacta.
El último día para confirmar asistencia es el 20 de marzo. También se debe confirmar qué taller impartirá y cuál está interesado en recibir. Por favor, para confirmar la participación mándanos un correo a el_pregon@hotmail.com y a elpregondf@hotmail.com con los siguientes datos:
Nombre, Organización, Lugar de trabajo, Teléfono, Correo electrónico; Taller que impartirá o apoyará; Taller que está interesado en tomar; Temas o necesidades de formación teórica.
Invitamos:
Movimiento de Liberación Nacional, OPEZ-MLN, El Pregón MLN, Radio Proletaria 107.5
CONSULTA NACIONAL
Invitamos a tod@s ustedes para que participen enla consulta nacional el 22, 23, y 24 de mayo 2010, para la revocacion de manadto de felipe calderon...
FUERA DEL PODER!!!
YA BASTA!!!
FUERA!!!
POR LAS MUERTAS DE JUAREZ!!!
POR LOS AFECTADOS AMBIENTALES!!!
POR TRAICION A LA PATRIA!!
POR LA VENTA DE NUESTROS TERRITORIOS A LAS TRANSNACIONALES !!!
FUERA!!!
FUERA!!!
QUIENES SOMOS
¿Que es radio proletaria?
Radio proletaria pretende ser un vehiculo que transporte la palabra, que una las ideas sin importar la geografía; nuestro ideal, es y ha sido siempre la construcción de un mundo mejor sin explotado ni explotadores, creemos en el pueblo y su sabiduría, por que sin este no es posible cualquier transformación social.
Nacemos en oposición a la nueva ley de radio y televisión “ley televisa”, que no es otra cosa que la eliminación total de las radios comunitarias e independientes, en un mundo donde todo es consumido por la voracidad privatizadora de los poderosos.
Somos un proyecto independiente que subsiste de la colaboración de sus integrantes y simpatizantes que no lucra ni promociona ni al estado ni a su sistema partidario. Independiente porque tenemos identidad propia, por que nadie dirige nuestras palabras, tan solo seguimos nuestras conciencias.
Radio Proletaria es esa alternativa que los gobiernos pretenden desaparecer por la sencilla razón de querer tener el control absoluto de nuestras conciencias. José Marti afirmo: “ser cultos para ser libres” y los gobiernos y los poderosos de esta nuestra patria lo tienen bien presente porque representa un peligro para sus intereses. Es una alternativa en la extensión de la palabra ya que integra, forma, organiza y construye.
Nuestros inicios
El proyecto y la idea de crear la radio nacen desde militantes de la Organización Proletaria Emiliano Zapata-Movimiento de Liberación Nacional (OPEZ-MLN). Pero en su camino se han ido sumando personas de diferentes posturas políticas e ideológicas. De echo ahora el colectivo de radio proletaria es constituido por una diversidad de pensamientos: anárquicos, comunistas, zapatistas… maestros, estudiantes, trabajadores, autónomos, militantes de la OPEZ etc. Es decir que si bien es cierto debemos a la organización la concepción del proyecto independiente pero esta no influye políticamente en las dediciones o comunicados radiofónicos. Somos por decirlo así una autonomía en otra autonomía. Tampoco el colectivo “radio proletaria” sigue una línea política en específico sino que somos un conjunto de ideas y de mundos que trabajan juntos para la transformación social que tanto necesitamos.
Fundada en la periferia de la capital chiapaneca en donde prácticamente no existía alternativa alguna para nadie; lugar donde los vicios, la ignorancia y el abandono de las autoridades ase su expresión mas palpable. Justamente ahí nace el proyecto: en la comunidad, en la colonia, con jóvenes con un futuro incierto en posibilidades. Este proyecto de comunicación entonces se integra a la comunidad partiendo de su juventud principalmente, capacitando (técnicamente en el manejo de las herramientas que constituyen una radiodifusora) y formando criterios de manera colectiva que permiten la conjugación de ideas es decir una escuela en donde cada día Sevan formando aquellos que no tienen alternativa en esta sociedad y este sistema político-económico. Una escuela integral donde nadie es maestro o alumno, sino que existen mundos, vivencias, experiencias de la vida propia que se comparte y se enseñan mutuamente.
Misión:
Ser un vehiculo que transporte la palabra, que una las ideas sin importar la geografía; nuestro ideal, es y ha sido siempre la construcción de un mundo mejor sin explotado ni explotadores, creemos en el pueblo y su sabiduría, por que sin este no es posible cualquier transformación social.
Visión:
Llegar a ser un medio de referencia tanto a nivel estatal, nacional e internacional
En lo que se refiere al respeto a los derechos humanos el cuidado del medio ambiente,
Equidad de genero la difusión y defensa de las culturas de nuestros pueblos es decir para el logro de condiciones sociales mas justas y equitativas.
Radio proletaria pretende ser un vehiculo que transporte la palabra, que una las ideas sin importar la geografía; nuestro ideal, es y ha sido siempre la construcción de un mundo mejor sin explotado ni explotadores, creemos en el pueblo y su sabiduría, por que sin este no es posible cualquier transformación social.
Nacemos en oposición a la nueva ley de radio y televisión “ley televisa”, que no es otra cosa que la eliminación total de las radios comunitarias e independientes, en un mundo donde todo es consumido por la voracidad privatizadora de los poderosos.
Somos un proyecto independiente que subsiste de la colaboración de sus integrantes y simpatizantes que no lucra ni promociona ni al estado ni a su sistema partidario. Independiente porque tenemos identidad propia, por que nadie dirige nuestras palabras, tan solo seguimos nuestras conciencias.
Radio Proletaria es esa alternativa que los gobiernos pretenden desaparecer por la sencilla razón de querer tener el control absoluto de nuestras conciencias. José Marti afirmo: “ser cultos para ser libres” y los gobiernos y los poderosos de esta nuestra patria lo tienen bien presente porque representa un peligro para sus intereses. Es una alternativa en la extensión de la palabra ya que integra, forma, organiza y construye.
Nuestros inicios
El proyecto y la idea de crear la radio nacen desde militantes de la Organización Proletaria Emiliano Zapata-Movimiento de Liberación Nacional (OPEZ-MLN). Pero en su camino se han ido sumando personas de diferentes posturas políticas e ideológicas. De echo ahora el colectivo de radio proletaria es constituido por una diversidad de pensamientos: anárquicos, comunistas, zapatistas… maestros, estudiantes, trabajadores, autónomos, militantes de la OPEZ etc. Es decir que si bien es cierto debemos a la organización la concepción del proyecto independiente pero esta no influye políticamente en las dediciones o comunicados radiofónicos. Somos por decirlo así una autonomía en otra autonomía. Tampoco el colectivo “radio proletaria” sigue una línea política en específico sino que somos un conjunto de ideas y de mundos que trabajan juntos para la transformación social que tanto necesitamos.
Fundada en la periferia de la capital chiapaneca en donde prácticamente no existía alternativa alguna para nadie; lugar donde los vicios, la ignorancia y el abandono de las autoridades ase su expresión mas palpable. Justamente ahí nace el proyecto: en la comunidad, en la colonia, con jóvenes con un futuro incierto en posibilidades. Este proyecto de comunicación entonces se integra a la comunidad partiendo de su juventud principalmente, capacitando (técnicamente en el manejo de las herramientas que constituyen una radiodifusora) y formando criterios de manera colectiva que permiten la conjugación de ideas es decir una escuela en donde cada día Sevan formando aquellos que no tienen alternativa en esta sociedad y este sistema político-económico. Una escuela integral donde nadie es maestro o alumno, sino que existen mundos, vivencias, experiencias de la vida propia que se comparte y se enseñan mutuamente.
Misión:
Ser un vehiculo que transporte la palabra, que una las ideas sin importar la geografía; nuestro ideal, es y ha sido siempre la construcción de un mundo mejor sin explotado ni explotadores, creemos en el pueblo y su sabiduría, por que sin este no es posible cualquier transformación social.
Visión:
Llegar a ser un medio de referencia tanto a nivel estatal, nacional e internacional
En lo que se refiere al respeto a los derechos humanos el cuidado del medio ambiente,
Equidad de genero la difusión y defensa de las culturas de nuestros pueblos es decir para el logro de condiciones sociales mas justas y equitativas.
GALERIA DE FOTOS
Mural en Ixtapangajoya Chiapas Mexico 20 febrero 2010
Taller de petroleo Distrito Federal Mexico 25,26 Y 27 de febrero 2010
Participación en el foro social de los montes azules 05 y06 de marzo 2010
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